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神念回屋，並未融於楊安的身體。
想要的資訊收集到了，自然不著急出去，他還得修行神魂。
《原罪古神經》修行便是觀想。
正常的神魂修行，驅物境界前，沒多少戰力。除非是修行邪法，才有戰力，但也要付出很大的代價。
到了驅物境界就可以驅動飛劍和飛針刺殺，也能驅動石頭進行防護。
驅物之前，一般只能迷惑人，很容易被當做邪道處理。
大乾內，三大道門，神魂道術修行到驅物境界前，都不會放出山。
驅物之前的迷惑能力，碰到身體強壯，意志堅定的人，都能自己破除。
神魂道術修煉到驅物後，才逐漸有自我保護的能力。
大乾內，那些散修沒有高深的鍛鍊神魂的方法，窮其一生，也修煉不到驅物。
楊安能成功修成驅物，既有神魂強大，讀萬卷書，浩然正氣，聖言洗禮，還有完整的《原罪古神經》，這幾者加起來，才快速破境。
神魂驅物，也相當於普通人修煉一輩子的成就。
神魂修行，還要注意出殼時間，神魂出殼時間長了，身體就會逐漸虛弱。
好似沒人護理的植物人，缺失營養補充。
出殼一天兩天，身體的氣血慢慢消耗乾淨，人不死也得大病一場。
神魂離開久了，肉身便會直接腐朽。
這種情況，除非是奪舍鬼仙，不然就可以等死了。
神魂也需要肉身補充神魂之力。
對於神魂道術高手，肉身也很重要，想要成就陽神，必須肉身和神魂都得成就巔峰。
大乾之中，驅物最好的寶物便是方仙道製造的血紋鋼，也被大乾人稱呼為‘仙器’。
血紋鋼內部如血絲密佈，類似人體血肉，是神魂驅物飛劍刺殺的器物，可以能很大程度發揮神魂驅物功能。
在往上，更好的驅物寶物，那就可遇而不可求了。
楊安手中有雷劫法劍，就是其中一種，效果比血紋鋼更好。
雷劫法劍的材料是雷劫桃木，自雷霆之中孕育而生，不僅可以發揮出驅物的功能，還有雷劫之力，殺死力更強。
對付神魂高手，效果更好。
驅物高手，神魂化為陰神，但楊安因為聖言的洗禮，陰神之上的陰氣被洗去，神魂出現，便會帶著一股陽和的風。
驅物神魂，殺傷力比神識更厲害一些。
距離限制沒那麼大。
楊安的神識現在才能離體五十多米。
當然，神魂離體，肉身沒法動，這個限制就比神識差一分。
兩者比起來，各有優劣。
神識強大，能避免距離的限制。
神念強大，念頭能分化萬千。
楊安的神魂現在是驅物中期，離後期不遠了。
驅物後期，就無需觀想，可以直接出殼。
神魂出殼的限制又會少了一步。
原罪古神懸浮在楊安身前，他仔細的觀想著原罪古神手中的劍。
這把劍可以斷罪，斬滅罪業。
剛才天門的吸引之力，便是用這把劍斬斷。
現在神魂修行，楊安決定，把這把劍繼續觀想清楚，增強觀想出來的原罪古神的實力。
驅物境界繼續修行，便是顯形。
想要顯形，觀想出來必須完成化虛為實。
這就需要觀想出來陰神必須完整，觀想出來越完整，真實度越高，突破顯形越容易。
驅物巔峰破境成顯形，就涉及凝練陰神大法。
有的借用太陽光，有借用星光，也有借用月光。
太陽光凝練出來最強，但難度最高，一不小心，陰神凝練失敗，神魂化為飛灰。
月光凝練，比較安全，也不弱。
星光最簡單，但也最弱。
凝練完成後，便可顯形。
楊安觀想原罪古神手中的劍，便是在凝練。
並未莽撞的用太陽光凝聚，只是讓見識凝實。
觀想一個多時辰後，楊安神魂入體。
這個過程是水磨的功夫。
觀想過程之中很消耗神魂之力，迴歸肉身，便是補充神魂消耗。
念頭一動，楊安想起大禪寺的《過去彌陀經》，暗道可惜。《道經》上記載了一句，《過去彌陀經》是恢復神魂消耗最快的經書。
可惜，楊安在秋月
