第229章 桃源村的猜測 (第1/2頁)
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濃郁的怪霧在尾赫死去的那一刻,逐漸散去。
隨著耳邊傳來濃霧之外的人聲,顧楓這才撿起地上利刃翻卷的長刀和刀鞘,趁著被人看到之前,轉身離去。
小院內。
顧楓坐在井邊磨著刀,一邊思考著尾赫臨死前的情報。
憑藉著精神波動,顧楓還是能夠確定對方當時並沒有說謊,桃源村的進入方法和死亡有關,三清宮不在陸地,不在深海與虛幻,而是在那永不見天日的高原。
這就很有意思了。
三個喰種守島人第一天就開始製造殺戮,除了感染新的喰種給自己吞噬,提高rc細胞活性等等之外,也是在驗證進入桃源村的方法是否正確。
如果死亡是進入桃源村的唯一方法。
那和他記憶裡曾經所學,陶淵明筆下的《桃花源記》有什麼區別?
雖然按照《桃花源記》裡的講述。
漁翁是以活人之軀進入了桃花源村的。
但是,
誰又能確定那誤入桃花源的漁翁是真的在活著的時候進去的?
說不定是在捕魚時,因失足落水等意外,彌留之際魂魄離體,見到了光怪陸離的一幕後,才有了誤入桃花源的說法呢?
顧楓一邊回憶著自己曾經有關於《桃花源記》的種種說辭,一邊輕緩的將手中長刀按壓在磨刀石上,來回緩緩抽動著。
單從陶淵明筆下的文章來看,其實就有很多疑點。
首先關於主人翁漁民迷路這一點。
原文【晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美。】
站在現代人的角度來看,這句話本身就有很大的漏洞。
一個作為以捕魚過活的武陵漁夫,不說祖上幾代都是捕魚的,就算自學,沒有些年頭的捕魚技巧,也根本無法靠此手段生存。
所以,
常年外出捕魚的漁夫,自然更是知道什麼時候哪兒魚多,哪兒魚少。對於捕魚線路,心中也有自己的專屬線路,屬於是輕車熟路,閉眼都能摸著回到家的老手。
又怎麼會出現‘忘路之遠近’這種情況?
唯一的解釋就是,鬼打牆。又或者是漁夫捕魚過程中,不小心落水,遇到了某種因素無法自救,魂魄離體後,意識一片空白,忘了回家的路。
漁夫迷路後,沿著小溪邊行走,走著走著,突然出現一片絢麗的詭異桃花林。
按照原文所說,漁夫經常從這邊走。
如果這片地帶有桃花林的話,他怎麼可能會沒有留意,不記得這片地帶有這麼一片美麗的桃花林?
畢竟,
人對於美麗的事物,總是記憶尤深的。
而且原文‘中無雜樹’直接就點出來這片桃花林的詭異。
要知道,
在遠近都沒有村落人家的情況下,一片無人打理的桃林,不算雜草叢生之類的吧,樹木的生長也應該是雜亂無章,不可能出現中無雜樹的情況。
所以,要麼肯定是有人栽了並且打理這些桃樹,不然根本無法解釋。
但是,
這樣推測,又會與漁翁的生活習性有衝突。
常年在這邊行走打魚的漁夫,怎麼會不知道這裡有人家栽樹打理,又怎麼會不記得這片桃林?
況且,
從玄門角度來看。
桃樹本身屬於驅鬼僻邪之物,中無雜樹的成片桃林,只能說附近有鬼魅妖邪出沒,桃林的作用就是鎮壓阻擋。
【林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。】
先不說漁夫見洞就鑽的膽子大不大的問題。
一個入口極為狹窄,僅夠一人側身進入的山洞,再往裡鑽了數十步後,突然變得非常寬闊。
這不就是墓道的設計麼?
再加上漁夫進去之後,所看到的阡陌小路和坐落有致,井井有條的屋舍,無不說明他進入的是一個墓地,並不是所謂的桃花源村。
因為在古代,
村落之間的建築幾乎都是亂七八糟的,根本沒有去考慮佈局和整齊劃一美觀方面,都是怎麼方便怎麼來。
只有墓地這種,在視死如生的古人看來,才會講究所謂的佈局和規劃。
看著被磨得蹭亮的長刀,顧楓用水沖洗掉上面的汙漬後,擦回了刀鞘裡。