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的吶喊，俯下身，雙手緊緊握拳捶打著木地板。
咚、咚。
咚、咚、咚。
她用力到面容扭曲，眼角通紅，可鈴鹿櫻子卻連一滴眼淚都流不出來，這一權利早在她死去時就被剝奪了，連同對生的感知。
“請殺死我吧。”
面對俯下身說出自己請求的鈴鹿櫻子，整個神殿內頓時陷入了寂靜中。
她可悲嗎？
當然，莫名被陷害，自殺以證清白卻被困在神社內五年。
她可恨嗎？
為了解脫，殘忍地殺死兩個年輕女孩，這又是不爭的事實。
“你知道被你殺死的柴崎和安西去哪裡了嗎？”
鶴見忽然想起一直到現在，自己從未在旅館周圍看到過前來迎接的獄卒，這不正常。
按照鈴鹿櫻子之前的說法，她經手並遞交給振袖之神的詛咒明顯不止一兩起，如果都實現了，那麼被神明插手擾亂的死亡人數已經足夠引起地獄的重視。
不存在的松嶺屋（十）
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馬宮久子和松田陣平都是經歷過如月車站事件的, 知道有些惡神會誘導人類“自願”獻祭靈魂讓自己從中得到力量或滿足。
鶴見的話音剛落，松田立刻反應過來，“靈魂被收走了？”
馬宮久子咬著下唇，比對著如月那邊的自投羅網和振袖之神這邊的所謂神罰, 的確有著一個共同性。
“都是人類主動的行為。甚至可以說這裡是更完善的系統, 人類發出祈求想要報復另一個人, 神明所要做的只是回應祈願而已，這根本就是神的本職工作。”
在最初，這樣的傳說究竟是誰抱著何種心思制定並傳播出來，使其成為了現在村子裡的正典的？
馬宮這時才恍然大悟自己聽到振袖之神的傳說時，為何總覺得有些不對勁——只要製作紙娃娃就可以咒殺別人, 這種事不就是為人詬病的咒詛之道嗎？
這下輪到死後一直留在神社的鈴鹿櫻子啞口無言了, 她所知道的一切部分來自死後模模糊糊出現在腦海裡的“常識”, 大部分則是她自己根據過往村民的話語推測出來的。
“振袖之神, 其實不是神明？
