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這些倭寇被一路押到長安,他們的命運將交由皇帝李天賜來裁定。

陸川也給李天賜上書一道,奏疏中明言了這些倭寇的特性和處理建議。

文曰:倭子國,

最是反覆無常之國。其人,

甚卑賤,

不知世上有恩誼,

只一味懾於武威……

陛下宜做聖裁,若殺,則遣一大將帶重兵渡海,屠盡倭國上下,滅絕其種;若留,則允許其在我大貞學習禮儀文化。

全國軍民必須遵守一律:此族類只宜壓服,不可教化,絕不得對其有稍許好顏色。

李天賜看了陸川的奏疏,也知道前線各府郡對倭寇的奏報,只是他實在無法將這兩者和眼前這群卑躬屈膝的矮子聯絡到一起。

最後他還找來千牛衛大將軍袁方,命倭人與他比武,結果竟然是十個倭人拼盡全力也打不過袁方。

至此,李天賜認為:倭人其實沒有太大的危害,留著他們每日向自己朝拜,既能夠彰顯大貞威武,同時也是個不錯的玩物。

同時李天賜和袁方還由此覺得:陸川殺滅倭寇的戰績不過爾爾,並沒有那麼神。

其實他不知道的是:倭寇肆虐靠的不是身強力壯,而是骨子裡的兇殘之性。

如今他們已經被陸川打服,兇性早就被壓垮了,再加上身材矮小,所以不可能是袁方的對手。

獲准在中原求學,還可以自由活動,甚至還可以按月領取俸祿,這些倭人自然千恩萬謝。

為了能多學一些,他們分開行動,有十個人就去了長安的一家飯館。

倭人雖然會說中原話,可十個人湊起來也認不全一頁文字,只能胡點一氣。

最後上菜的時候,十個人點了十五碗飯,一盤大醬,一整碗酸梅,外加十個生雞蛋。

米飯白送,大醬五個銅板,酸梅一斤才三個銅板,雞蛋就算十二個銅板。十個人佔了兩張桌子,總共才花了二十個銅板,這可是長安啊。

所有客人連同店小二都看著這些倭人,大家都很好奇這些東西組合在一起要怎麼吃。

倭人不知道周圍的人怎麼看他們,他們只是覺得這些東西非常新奇,研究半天終於有了個統一的結論:把生雞蛋敲開澆在米飯上,然後攪勻,再拿一粒酸梅放在飯碗中間。

然後整齊劃一地念了一句咒語,所有倭人端起飯碗都開始吃了起來。

吃一口飯就挖一點大醬,然後再舔一下梅子,愣是把一碗飯就這麼吃完了。

在圍觀群眾驚詫的目光中,這些倭人又把剩下的五碗米飯平均分了,就著碗裡剩下一點生蛋液,用大醬把米飯拌勻,呼嚕呼嚕全都嚥下了肚。

吃完飯,倭人終於發現了周圍的人都在盯著自己,於是用生澀的語言問:“你們在看什麼?”

沒有人回答,所有人一鬨而散,就連店小二都不想搭理他們。

吃完以後,倭人找到店小二:“你們這個大醬很好吃,怎麼做的,能不能教我們?”

架不住這些倭人再三懇求,店掌櫃只能帶他們參觀了做大醬的流程,倭人一一記在心裡。

到後來,大醬技術帶回倭國的時候,由於記憶偏差,部分工藝流程已經丟失,因此不得不往裡多新增許多鹽,導致倭國只能做出口味非常奇怪的大醬。

這個不完整的大醬後來被命名為:味增。

又數百年後,來自中原的一位高僧遠渡重洋,來到倭國傳法。

倭國給予其極高的禮遇,有一天,有一個大名問了高僧一個問題:味增的味道太鹹了,應該怎麼辦才好呢?

高僧只用了一句話就解答了困擾倭國數百年的問題:“鹹了你就兌水啊。”

眾倭人如夢方醒,後來這種用大醬衝湯的飲食習慣才慢慢推廣開來。

……

送走那些倭人以後,陸川有些記掛楊素,於是讓人打聽了一下交州府的情況。

很快,敖思遠傳來了訊息:“隨著越來越多的中原百姓南下,交州府的局勢一天比一天穩定。”

楊素已經開始發展貿易,與揚州府、荊州府、梁州府開始互通有無。

敖思遠同時還送來了一些交州府才有的特產:桂皮、八角、茴油、田七、蛤蚧及松香等。

將桂皮、八角等調料送入名下的飯莊,留了一小部分給自己用;

田七、蛤蚧、松香等藥材送給王氏的藥鋪,掌櫃的說:“這些可都是地道的上品,尤其是這陳皮,效

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