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第五十四章
金剛三昧法
佛宗法術與仙家門派不同，大雲王朝雖然也有僧人，但卻都持苦行，多在人跡罕至的深山修行，少有人閒晃眼，故而世人少知佛家。
陳七亦不知道，佛門入門極難，但只要入了門，不須人指點，不須學習法術，便能定中生慧，自生神通。他雖然不曾修煉佛法，但是所得這座寶塔，卻是佛門高僧所祭煉，專為鎮壓佛門外道之用，他祭煉開九重禁制，便等若得了九層佛法。
這體外現出金塔護身的本領，在佛門中又被稱作金剛三昧法，本來是佛門弟子，一心念誦佛經十萬遍，心中空明，去了俗念，才能一念生髮，觀想諸佛，顯化金剛，天龍，佛塔，金蓮，佛燈等諸物護體。
陳七運道好，只念誦了百餘遍《大樂金剛不空真言三摩耶經》經文，就憑藉了太上化龍訣，把這座古塔內蘊的法力勾動，祭煉了九重禁制之後，便得了這一門佛門的神通。
陳七把護身金塔催運，只覺得光彩灩灩，卻不曉得此法有甚用途，也不知這門神通威力如何。他想了一想，便衝著荀玉藻一招手說道：“玉藻妹妹，你且把髑髏妖放出幾頭來，撞一下我這護身金光寶塔。”
荀玉藻見陳七蠻有把握的模樣，也就不客氣，放出了祭煉好的幾頭髑髏妖，這些髑髏妖都是王長生之前祭煉的，非是荀家莊的人士。荀玉藻驅使起來，心頭還略略安些。她把這些髑髏妖催動，往陳七身邊飛來。但是被陳七的護身金光寶塔放射的金光一照，那些髑髏妖拼死了也不敢上來。一頭髑髏妖被荀玉藻催的狠了，往前略略一撲，才一靠近陳七的護身金塔，就被這座金光寶塔上的佛光照耀一回，登時體內的禾山經禁制解了，被金光一卷，收入了金塔之中。
隨即陳七丹田中的那座寶塔正體，便飛出一卷經文來，直接印入了這頭髑髏妖額頭，把這顆髑髏妖印刻滿了《大樂金剛不空真言三摩耶經》的經文。這頭髑髏妖受了“渡化”，立刻變得於前不同，骷髏腦殼內發出極微弱的願力，都注入到了那座寶塔之內。
雖然這股願力極為稀薄，但是陳七早就把這座寶塔煉化，自是對其中變化了如指掌。他感應到了這託髑髏妖的變化，心頭微微一愣，暗忖道：“原來這座寶塔還有如此用途，我若是見了有道行的妖怪道士，就是一卷經文拍上去，豈不是立刻渡化成了自家人？”
那頭髑髏妖被渡化了之後，便被那座寶塔收了去，藏入塔身之中。陳七思忖片刻，忽然有些後怕，心裡想道：“這座寶塔如此神奇，居然也不能把那尊紅蓮古佛渡化了，那尊紅蓮古佛的法力豈不是更大？只是這佛塔也是佛門的，古佛也是佛家的，為何居然還互相鎮壓起來？”
陳七想了一回，仍舊不大明白，他也就不在思忖此事，好在這一番試演，讓陳七明白了從《大樂金剛不空真言三摩耶經》從參悟出來的金剛三昧法的威力，倒也頗為歡喜，收了護身金光寶塔，他對荀玉藻說道：“我們實在時運多舛，隨便找了個地方落腳，居然也受如此災難。我們還是尋路去天都郡，投奔那裡的太守去罷。”
荀玉藻自是沒有異議，贊同之餘，卻又皺眉說道：“可是我們並不認得去天都郡的道路，如今東躲西藏，已經不辨方向了，須得尋個人去問問才是？”
陳七點了點頭，亦答道：“不錯，我們這麼矇頭亂轉，也不知何年何月，才能到得天都郡。不如到了有人家的地方，我們就好生詢問一番，最好再買兩匹健馬代步。”
荀玉藻聽得，也說道：“可惜我們荀家歷代所藏的法器，都被人奪走了，不然我們荀家藏有一件法器，名為雲車，能夠化為一片白雲，日行三千里。用來代步最是快捷不過。”
被荀玉藻提醒，陳七這才忽然想道：“對了，我怎麼忘了，王長生那老道還煉就了一種法術，名為五馬浮屠鎖。這五匹鬼馬放出來，比尋常的馬匹腳力還要強健許多，用來代步，日行數百里不在話下。”
陳七把手一招，登時把五馬浮屠鎖放了出來，這五馬浮屠鎖乃是五匹青黑色健馬，鞍韂齊全，用法術一催，還能生出馬甲和鎖鏈來，把五匹鬼馬化作具甲重騎。不過若是用來趕路，也不須那麼麻煩，尋常使用便好。
陳七用太上化龍訣把這五馬浮屠鎖祭煉一回，這才分給了荀玉藻一匹，兩人有了坐騎，趕路果然快捷了些，加上陳七有用火鴉探路，不過三四個時辰，就走到了一座小城之外。
陳七也怕被人看到這五匹鬼馬，看著邪祟，他可不似王長生有朝廷仙師的身份，招搖過市，也不怕人說，便先把五馬浮屠鎖收了
