第37章 《春秋之遇》 (第1/3頁)
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《春秋之遇》
於子航站在一片陌生的土地上，茫然地看著周圍的景象。遠處青山連綿，近處綠樹成蔭，一條清澈的小溪潺潺流過。他不知道自己為何會來到這個地方，但心中卻湧起一股強烈的好奇。
正當於子航四處張望時，忽然看到不遠處有兩個人影。他們身著古樸的長袍，氣質不凡。於子航心中一動，不由自主地朝著他們走去。走近一看，於子航驚訝地發現，其中一人面容和藹，眼神睿智，另一人則仙風道骨，神態悠然。他的腦海中瞬間閃過兩個名字——孔子和老子。
於子航簡直不敢相信自己的眼睛，他竟然穿越到了春秋時期，還遇到了這兩位中國歷史上的偉大思想家。他努力平復著自己激動的心情，靜靜地站在一旁，不敢打擾他們。
此時，孔子正恭敬地向老子請教：“先生，吾嘗求道，然多有困惑。敢問先生，道為何物？”
老子微微眯起眼睛，緩緩說道：“道可道，非常道。名可名，非常名。道乃萬物之根源，無形無名，卻又無處不在。它是宇宙的法則，是自然的規律。”
孔子若有所思地點點頭：“先生所言極是。然吾以為，道在人倫，在仁義禮智信。人當以仁為本，以禮為行，方能成君子。”
老子微微一笑：“仁、義、禮、智、信，乃人為之德。然道超越人倫，不為人力所左右。人若能順應道，則可無為而治。”
於子航在一旁聽得入神，心中對兩位大師的對話充滿了敬佩。他忍不住插話道：“二位先生所言皆有道理。孔子先生強調人倫道德，是為了規範人們的行為，使社會更加和諧；老子先生所說的道，則是一種超越人類認知的宇宙法則。兩者相輔相成，缺一不可。”
孔子和老子同時轉過頭來，看著於子航。孔子眼中露出一絲好奇：“這位後生，你所言甚是獨特。不知你從何處而來？”
於子航有些緊張地回答道：“回先生，我來自一個遙遠的時代。在我們那個時代，人們依然在探討著您二位所提出的思想和理念。”
老子微微頷首：“看來，道之傳承，從未斷絕。後生，你既來自未來，可有何見解？”
於子航沉思片刻，說道：“在我們的時代，科技高度發達，但人們也面臨著許多問題。人們在追求物質財富的同時，往往忽略了精神的追求。孔子先生的仁義禮智信，可以幫助人們樹立正確的價值觀，讓人們更加關注他人，關愛社會。而老子先生的道，可以讓人們在紛繁複雜的世界中保持一顆平靜的心，不被慾望所左右。”
孔子微笑著說：“後生所言有理。吾輩所倡導之仁義禮智信，正是為了引導人們走向正道。然如今之世，禮崩樂壞，人心不古。吾雖四處奔走，卻難以改變現狀。”
於子航安慰道：“孔子先生不必氣餒。您的思想影響了後世幾千年，無數人因為您的教導而成為了品德高尚的人。您的努力並沒有白費。”
老子也說道：“道之執行，自有其規律。孔子之努力，雖未必能在當下見到成效，但終將對後世產生深遠的影響。”
孔子感慨地說：“多謝先生教誨。吾當繼續努力，傳播吾之思想，為天下蒼生謀福祉。”
於子航被孔子的執著和使命感所感動，他問道：“孔子先生，您為何如此堅定地推行您的思想呢？”
孔子鄭重地說：“吾見天下大亂，百姓受苦，心中不忍。吾以為，只有透過仁義禮智信的教育，才能讓人們迴歸正道，讓社會恢復和諧。吾雖一人之力微薄，但吾相信，只要有更多的人加入進來，共同努力，就一定能夠實現這個目標。”
於子航敬佩地看著孔子，心中湧起一股強烈的敬意。他又轉向老子，問道：“老子先生，您的道強調無為而治，那麼在現實生活中，我們應該如何做到無為而治呢？”
老子緩緩說道：“無為而治，並非無所作為。而是要順應自然，不強行干預事物的發展。當政者應當以道治國，減少人為的干預，讓百姓自然發展。百姓自然，則社會和諧。”
於子航若有所思地點點頭：“老子先生的無為而治，是一種更高層次的治理理念。它要求我們尊重自然規律，不盲目追求功利，而是以平和的心態面對生活。”
此時，於子航對孔子的出生及講學經歷產生了濃厚的興趣，便問道：“孔子先生，能否講講您的出生和講學的故事呢？”
孔子微微仰頭，回憶起往昔，緩緩說道：“吾生於魯國陬邑。吾之先世為宋國貴族，後因政治變故遷至魯國。吾自幼好學，對古代文化充
