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然而孔明在為自己施展的七星燈是失敗了，但是在後來，到了明朝時候，朱元璋麾下有個大軍師，劉伯溫卻依靠此法多活了十二年。(狂∫亻∫小∫說∫網)[.♀xiao♀shuo.♀kr]
所以說，孔明七星燈講究的是天時地利與人和。
其中天時與人和最為重要。天時，即天和，天理迴圈，不超出天道允公的範圍。
而人和，則是講究本身應該順應天命，理清世間存在的陰陽運轉，積善成德，而神明自得。
現在無名此舉，以七星燈為港畔村那些無辜的青年人請天命，為之續命，這本身就是在救人，是善舉。
不為自己延壽，只為他人性命攸關。
並且隨著道術發展至今，孔明七星燈早已被許多能人異士改進，或者說，點燈續命之法已經不切實際，用其原理，再次創新。
由孔明七星燈為引，關聯受術者的生辰八字，達到知曉其生或死的作用。
現在這座孔明七星燈陣，其實已經沒有了續命之能，而是猶如點魂燈般的存在。
以生辰八字為主體，賴以作法用的草紙人，故紙人如同生人，燈火是為魂火。
魂火常亮，便生人以生，魂火若滅，則生人已死。
可以說，而今的孔明七星燈陣，只是在預測一些生人去往別的地方，諸如現在港畔村那支青年龍舟隊一樣，隨黑龍舟鑽入龍窟這種本不應該存在世上的異次元空間，找不到人，而為了知曉其是否還生存於世，便可設立燈陣，透過觀望燈盞魂火的形態，來確定生死。
眼前這座七星燈陣，便是具備有這樣的功效。
繼而當司徒不惑跟陳魏明說道是孔明七星燈陣時，緣於對過往歷史所作的一些瞭解，他之所以那麼驚訝，就是因為孔明所創立的七星燈陣本是為了續命，然而發展到了今天，竟然只是能夠辨知身處平行時空外的人命。
雖然這也算是具有造化之功，但不能續命，未免也太可惜了。
不過陳魏明隨後一想，就覺得是自己想得太過簡單了。
若是孔明七星燈陣真到了現在還能具有續命之功的話，那這個世界該會亂成什麼樣子？
誰不想長壽，誰不想永生，屆時的人間，多了長壽的人，或許就會造就出更多貪婪的人，繼而淪為極端，出現人禍。
或許，這個術再不具備續命之功，對於人間來說，是一場好事也說不定，至少就不會導致人心的禍端。
陳魏明越是深想，就越覺得這個七星燈續命的說法有些逆天，同時又隱藏巨大的禍端，極為可怕。
還好七星燈陣現在不能夠續命，倒也平息了想延年益壽那些人內心中的貪慾。
“好好休息吧！”拍了拍陳魏明的肩膀，司徒不惑自顧自地走到一旁，倚靠在一根木質欄杆上，閉目養神一番。
關於孔明七星燈陣，司徒不惑其實知道的更多。
在術數史上，有多少修行者因此而瘋狂，追求延壽。當修行達不到永生之時，延年益壽這種事情就被各路修行者所看重，若是依靠此法能夠讓人多活十二年的話，那麼也等同於一個永生，那這世界就亂套了。
而或許就是七星燈續命這個方法本身所具備的功能就太過逆天，超脫天道迴圈，所以以至於在古往今來中，只有一個人成功了，而且還是傳聞中的，事實與否，那就另當別論了。
連創始人諸葛孔明都身死道消，更別說後來人了，凡是有書籍記載的失敗案例，簡直多得數不過來，但還是有許多修行者趨之若鶩，畢竟到了一定的年歲，一旦接近命限，他們也會恐慌。
修行於世，不就是為了尋找超脫，繼而永生嘛！
然而到了後來，在誰都沒能成功之下，便有一位道術高超的能人，親自改編孔明七星燈陣的運轉命理，令其合乎天道輪迴，這才造就如今全新一套的七星陣法。
名仍舊是這個名，但只為善而行善。如今的孔明七星燈，不能夠續命，只能夠辨人知生死。
“也不知道正一他怎麼樣了……”陳魏明看了看七星燈陣中的七盞主燈，星火明亮，繼而他呢喃一句。
這三十六盞蓮花燈，代表的是三十六位龍舟人，可屬於正一的燈火，又在哪裡。
不是無名不立，而是不知道正一的生辰八字無法設立魂燈。
再者，正一之前都能夠說出七星燈陣來，勢必他也會想到自己應當怎麼辦，那麼沒有留下生辰八字，極大的可能就是他根本需要為自己設立命燈。
