梅滌納肉提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
隨著正一咒語念動間，六極鎖位之地有八卦之印流轉，輝光顯現，籠罩住六隻狐屍。(狂·亻·小·說·網)[./xiao/shuo./kr]
六隻狐屍左右亂竄，卻始終走不出原先的地方，如同入了盲境，不知所云。落在巨鯨之地的妖狐眼裡，他們雖然不清楚緣由，但看那六隻狐屍此刻就像無頭蒼蠅一樣亂轉，再看看一旁施法結印的人族，就算再蠢，也知道與正一有關。
“八陣圖！”黑無常見多識廣，看到地面上的八卦圖印，再聯想起當初正一在那裡逗留許久，他怎麼還會不知道其實是正一未雨綢繆，早做準備把六隻狐屍困在陣法中，導致現在他的命令基本無效。
八陣圖的威力不容小覷，六隻八尾狐屍雖然沒有自主意識，但僅憑他黑無常的操控也難以從陣圖中走出來。
八陣圖，傳說是由三國時諸葛亮依據孫武用兵倚伏之法創設的一種陣法。相傳諸葛亮禦敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成八門，變化萬端，可擋十萬精兵。
在《三國·蜀志·諸葛亮傳》記載：“亮長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演丘法，作八陣圖，鹹得其要雲。”作為古代戰爭中一種戰鬥隊形及兵力部署圖，諸葛亮的原“圖”今雖不見，然有傳說為諸葛亮練兵遺址的所謂“八陣圖壘”。
而到了酈道元《水經注·江水》所說的，這種“圖壘”皆壘細石為之。共有三處：一在陝西沔縣；一在重慶奉節；一在四川新繁，尤以在奉節者最為著名。
諸葛亮創制的“八陣圖”吸收了井田和道家八卦的排列組合，相容了天文地理，是以少敵多的作戰陣法，有封鎖之效，至少眼下在正一看來，拿來阻擋六隻狐屍的行動能力最好不過。
八陣圖的組成，是以乾坤巽艮四間地，為天地風雲正陣，作為正兵。西北者為乾地，乾為天陣。西南者為坤地，坤為地陣。東南之地為巽居，巽者為風陣。東北之地為艮居，艮者為山，山川出雲，為雲陣，以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣，作為奇兵。
佈陣是左為青龍陣，右為白虎陣，前為朱雀鳥陣，後為玄武蛇陣，虛其中大將居之。
八陣又佈於總陣中，總陣為八八六十四陣，加上游兵24陣組成。總陣陰陽之各32陣，陽有24陣，陰有24陣。遊兵24陣，在60陣之後，凡行軍、結陣、合戰、設疑、補缺、後勤全在遊兵。
八陣圖威力無比。陣間容陣、隊間容隊。以前為後，以後為前；進無速奔、退無遽走；四頭八尾，觸處為首；敵衝其中、兩頭皆救；奇正相生，迴圈無端；首尾相應、隱顯莫測；料事如神，臨機應變。
八陣之法，一陣之中，兩陣相從，一戰一守；中外輕重，剛柔之節，彼此虛實，主客先後，經緯變動，正因為基，奇因突進。
這是古代兩軍作戰中八陣圖之能，那個時候一方戰場有多大，所謂的八陣圖自然規模會龐大。
但諸葛孔明八陣圖衍生至今，早已被許多能人異士改編過。諸如道家把八陣圖整合成為一套驅魔困鎖陣法，雖然沒有抵擋十萬大軍的功效，但凡是進入道家八陣圖中的妖魔鬼怪，皆都難以從其中出來。
正一之前往那溜了一圈，便是在布八陣圖的陣形，《茅道三篇》曾記載，陣形有八，以旗布之。意思是想要布立八陣圖，只要用陣旗代替就行。
正一掌管陣形之旗，分別為紅棕青白金赤黃黑八色，對應天旗、地旗、風旗、雲旗、飛龍旗、翔鳥旗、虎翼旗、蛇蟠旗八隻陣旗。立於八方隱沒，構成八陣圖。
紅色天覆旗動。天陣十六，外方內圓，四為風揚，其形象天，為陣之主，為兵之先。善用三軍，其形不偏。
棕色地載旗動。地陣十二，其形正方，雲主四角，衝敵難當，其體莫測，動用無窮，獨立不可，配之於陽。
青色風揚旗動。風無正形，附之於天，變而為蛇，其意漸玄，風能鼓物，萬物繞焉，蛇能為繞，三軍懼焉。
白色雲垂起動。雲附於地，始則無形，變為翔鳥，其狀乃成，鳥能突出，雲能晦異，千變萬化，金革之聲。
金色龍飛旗動。天地後衝，龍變其中，有爪有足，有背有胸。潛則不測，動則無窮，陣形赫然，名象為龍。
黃色虎翼旗動。天地前衝，變為虎翼，伏虎將搏，盛其威力。淮陰用之，變為無極，垓下之會，魯公莫測。
赤色翔鳥旗動。鷙鳥將搏，必先翱翔，勢臨霄漢，飛禽伏藏。審之而下，必有中傷，一夫突擊，三軍莫當。
黑色蛇蟠旗動。風為蛇
