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此時山下李布衣等人焦急如焚，思索著怎麼上山解救白道。
周青來到山下，把山上的資訊告訴了李布衣等人，安撫他們脆弱的心靈。
然後讓他們各回各家。
當然在周青的勸說下，白青書和枯木道人也加入了前往真武世界的隊伍。
這其中少不了李布衣和古風一的慫恿。
而白青書作為一個書畫雙絕的高手，可以安排到漢儒書院教書，這是書院急缺的，而白青書文武雙全，更適合真武世界的發展。
至於枯木道人，算是一個煉丹人才。
只要是技術在，以後丹藥的發展他也可以貢獻一份力。
雖然現在枯木煉不了丹，但也許是世界所限。
“真的有長生不老藥？師父，我終於要實現你的願望了。”枯木逢春正是形容此時他的心情。
接著周青和古風一準備重鑄誅魔天劍。
因為強者之魂有了，那就是無相子。
為了保障質量，二人遍訪名山大川，尋找天地間最為純淨的火焰——地心炎火，作為重鑄之劍的爐火。
同時，他亦搜尋天地間最為稀有的靈材，如千年寒鐵、九霄雲石等，以備鍛造之用。
準備好一切之後，開始鑄劍，主要分五步:
第一步就是制範:制範即製作供澆鑄用的型範。
劍範多用泥塑造，然後放入窯中經火烘乾，再加修整，質地似陶，故稱泥範或陶範，也就是模具，像外形酷不酷、帥不帥，握劍容不容易都靠這一步。
誅魔天劍的本身就夠酷了，但是周青還是要改，以玄武為模型，劍身是蛇身，劍柄和劍身之間以龜殼分開，在劍柄上加上太極圖。
第二步是材料，也就是劍中各種材料的比例。
《考工記.攻金之工》所記“金有六齊”，標明瞭六類銅器的成分比例，其中第四類為：大刃即劍；三分其金而錫居一，指青銅合金作四等分，銅（金）佔三分（百分之七十五），錫佔一分（百分之二十五）。
周青加入蒐集而來的各種珍稀材料。
劍的韌性和強度就靠這個比例了。
第三步就是熔鍊了。熔鍊的關鍵是觀察火候，判斷是否熔鍊成熟。
《考工記》對此有較詳記述：凡鑄金之狀，金與錫，黑濁之氣竭，黃白次之；
黑濁氣是原料上附著的木炭、樹枝等碳氫化合物燃燒產生的。
黃白氣主要是熔點低的錫先熔化而產生的；
同時，原料中含有的氧化物，、硫化物和其他元素揮發出來也形成不同顏色的煙氣；
黃白之氣竭，青白次之；溫度升高，銅熔化的青焰色有幾分混入，故現青白氣；
青白之氣竭，青氣次之；溫度再高，銅全熔化，銅量大於錫量度，一進只有青氣了。
而且，焰色純淨，表明原料中的雜質太多氣化跑掉了，剩下殘渣可予以去除；
“爐火純青”這個成語由此而來。
第四步澆鑄。將熔鍊成熟的青銅液體澆灌入劍範，俟其冷卻、凝固，銅劍就成形了。
在這一步，就要將無相子的元神注入其中了。
本來按照歐冶子的祭劍法，應該是在熔鍊的過程祭。
但這是注入成活的元神，雖然元神無形無跡，但爐內的高溫甚至都能致使虛空扭曲，對元神還是有影響的。
此時的古風一心懷敬畏，小心翼翼地引導著無相子的元神，將其緩緩融入已經熾熱無比的誅魔天劍之中。
頓時，整個鑄劍爐內光芒大盛，彷彿有萬道雷霆在其中肆虐，又似有無盡的風暴在旋轉。
雲隱子知道，這是無相子的元神與之前產生的邪性相互吞噬融合所產生的巨大能量波動。
這段時間很長，經過了七七四十九天，爐內終於平靜。
修治鑄後加工範鑄出來的銅劍僅是一個坯件，表面精糙，故卸去鑄範後。
還須進行第五步修治加工，刮削琢磨，使其表面平整光滑；——裝飾，如在鑄成的花紋溝槽中鑲嵌琉璃、綠松石，或嵌錯紅銅絲、金絲、銀絲，甚至進一步在器表刻鏤花紋。
嵌錯是當時很常見的裝飾工藝，它是在銅器表面鑄出或刻鏤出花紋，再嵌以金、銀、銅絲（或片），用錯石將表面磨光，即顯出色彩鮮明、線條清晰的生動形象；——裝置附件，配齊劍具；——砥礪開刃。
誅魔天劍終於成型了。
這是一把道家之
