水滸傳忠義的哲學意蘊

第31章 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺 (第1/3頁)

一、七律詩《周易哲學視角下的血恨與逃亡——解析〈水滸傳〉張都監血濺鴛鴦樓與武行者夜走蜈蚣嶺》：

（一）《血恨逃亡》

都監奸計禍端藏，武二冤仇怒滿腔。

血濺鴛鴦樓闕黯，夜奔蜈蚣嶺途茫。

陰陽易變道中理，因果迴圈命裡綱。

周易哲思詮世相，英雄悲壯寫滄桑。

（二）詮釋：

首聯：“都監奸計禍端藏，武二冤仇怒滿腔”，描述了張都監的陰謀詭計，以及武松所遭受的冤屈和滿腔的仇恨。

頷聯：“血濺鴛鴦樓闕黯，夜奔蜈蚣嶺途茫”，展現了武松血濺鴛鴦樓的慘烈場景和他夜走蜈蚣嶺時的迷茫與逃亡之路。

頸聯：“陰陽易變道中理，因果迴圈命裡綱”，用周易哲學的觀點，指出世間事物的陰陽變化和因果迴圈是不變的道理，暗示了張都監等人的惡行必然導致惡果，而武松的命運也在這其中起伏。

尾聯：“周易哲思詮世相，英雄悲壯寫滄桑”，強調了透過周易哲學來詮釋世間的種種現象，同時也展現了武松這位英雄在悲壯命運中的滄桑經歷。

（三）《水滸傳》第31回名為“張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺”。以下是其梗概、主要人物、經典詩句和典故：

1. 梗概：

復仇鴛鴦樓：武松在飛雲浦得知是張都監、張團練和蔣門神陷害自己，心中憤恨不已。他返回孟州城時已是黃昏，潛入張都監的府中。先在馬院殺了養馬的馬伕，接著進入側房殺了兩個丫環，隨後摸上鴛鴦樓。此時，張都監、張團練、蔣門神正在樓上喝酒，蔣門神還在稱讚張都監為他報了仇。武松聽後怒火中燒，衝入樓中，手起刀落，先將蔣門神劈臉剁翻，接著砍殺了張都監和張團練。他又殺了兩個親隨，還在白粉壁上寫下“殺人者，打虎武松也”。之後下樓殺了張都監的老婆、女兒、養娘等，前前後後共殺死了十五人。

夜走蜈蚣嶺：武松殺完人後離開孟州城，路過一座小古廟時身體睏倦，便打盹休息。結果被開黑店的小嘍囉當成了肥羊綁了起來，幸虧得到黑店頭目張青和孫二孃的辨識，化險為夷。在張青和孫二孃的幫助下，武松化妝成行者。之後經過蜈蚣嶺，遇到一個假扮出家與女人調笑的道人（飛天蜈蚣王道人），武松認為他是奸惡之人，便與他打鬥起來並將其消滅。

2. 主要人物：

武松：本回的核心人物，他性格剛烈、恩怨分明、武藝高強。在得知自己被陷害後，毫不猶豫地返回孟州城報仇，展現出了他的果敢和勇猛。同時，他對惡勢力絕不姑息，無論是蔣門神、張都監這些惡霸官員，還是飛天蜈蚣王道人這樣的惡道，他都堅決予以剷除。

3. 經典詩句：

“神明照察，難除奸狡之心。國法昭彰，莫絕兇頑之輩。損人益己，終非悠遠之圖；害眾成家，豈是久長之計。福緣善慶，皆因德行而生；禍起傷財，蓋為不仁而至。知廉識恥，不遭羅網之災；舉善薦賢，必有榮華之地。行慈行孝，乃後代之昌榮；懷妒懷奸，是終身之禍患。廣施恩惠，人生何處不相逢；多結冤仇，路逢狹處難迴避。”這一段詩句在本回開頭，勸人行善逢善，行惡逢惡，也為後文武松的復仇以及對惡人的懲處做了鋪墊，暗示了惡人的結局。

“都監貪婪甚可羞，謾施奸計結深仇。豈知天道能昭鑑，漬血橫屍滿畫樓。”這是在武松血濺鴛鴦樓後出現的詩句，對張都監的貪婪和姦詐進行了批判，同時也表明了天道昭彰，惡人的奸計終會被識破，落得悲慘的下場。

4. 典故：本回中沒有特別典型的獨立於故事之外的典故，但武松血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺的情節成為了《水滸傳》中的經典橋段，被後人廣泛傳頌和演繹，也成為了中國文學中反抗惡勢力、快意恩仇的代表性情節，在一定程度上可以說是一種文學典故，對後世的文學創作和文化傳承產生了深遠的影響。

二、《周易哲學視角下的血恨與逃亡——解析〈水滸傳〉張都監血濺鴛鴦樓與武行者夜走蜈蚣嶺》

《水滸傳》中“張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺”這一情節，充滿了復仇的血腥與逃亡的悲壯。從周易哲學的角度來深度解析這一情節，可以發現其中蘊含著深刻的陰陽變化、因果報應和命運無常的哲理。

武松，這個頂天立地的英雄，在遭受張都監等人的陷害後，心中的怒火被點燃，如同熊熊燃燒的烈火。在周易哲學中，火代表著熱情、力量和毀滅。武松的復仇，正是這股烈火的爆發，