水滸傳忠義的哲學意蘊

第117章 睦州城箭射鄧元覺，烏龍嶺神助宋公明 (第1/4頁)

一、七律詩詞對《周易哲學視角下的〈水滸傳〉第 117 回解析》的解析：

（一）《〈水滸傳〉第 117 回解析》

周易玄妙蘊哲思，水滸回目蘊驚奇。

睦州箭射鄧元覺，烏龍嶺上助公明。

陰陽轉化戰局變，神助莫測顯天機。

剝復之間經磨難，時位相應展雄姿。

豪傑命運多舛舛，江湖風雲變幻知。

深度剖析含至理，經典永傳耀華曦。

（二）詮釋:

這首詩圍繞《水滸傳》第 117 回，結合周易哲學的觀點，描繪了其中的情節與哲理，體現了戰鬥的變化、命運的無常以及智慧的展現。

詩的首聯指出《周易》蘊含著深奧的哲理，而《水滸傳》第 117 回也充滿了令人驚奇的情節。頷聯具體描述了“睦州城箭射鄧元覺，烏龍嶺神助宋公明”這兩個場景。頸聯強調了陰陽相互轉化對戰局的影響，以及神助所體現的天機玄妙。“剝復之間經磨難”表達了梁山好漢們在戰鬥中經歷的挫折與考驗，“時位相應展雄姿”則突出了他們在合適的時機和位置上的英勇表現。尾聯感慨了豪傑們命運的坎坷和江湖的風雲變幻，同時指出對這一回的深度剖析蘊含著深刻的道理，使經典得以永遠閃耀光芒。整首詩透過對《水滸傳》第 117 回的解析，展現了周易哲學與文學作品的交融之美。

（三）《水滸傳》第117回回目，經典梗概，經典詩句，經典情節，經典典故，主題思想，中心思想，指導思想，文化價值，文化傳承，歷史傳承

《水滸傳》第 117 回回目：睦州城箭射鄧元覺，烏龍嶺神助宋公明。

經典梗概：

為攻烏龍嶺，解珍、解寶進山探路被敵軍識破，雙雙戰死且慘遭風屍。宋江大怒，不顧吳用阻攔起三千軍兵欲為二人報仇，卻遭到埋伏。危機時刻幸虧秦明、花榮二將出兵，才得以生還。烏龍嶺賊軍雖然暫時獲勝但兵力不足，回清溪城向方臘求救，方臘只派五千軍兵增援。宋江分兵繞過烏龍嶺，攻打睦州。鄧元覺出戰，死在花榮箭下。王英、扈三娘出兵劫殺增兵，反而因為鄭彪的妖術雙雙遇害。宋江出兵決戰也因為包道乙的妖術，使得項充、李袞戰死，武松廢了一臂，魯智深不知所蹤，多虧山神邵秀才相助，才免於全軍覆滅。第二天再行決戰，包道乙鬥法術敗於樊瑞，鄭彪被關勝所殺，包道乙也被凌振火炮所殺，最終攻陷了睦州城，但用於阻截烏龍嶺方臘軍的燕順、馬麟也死於敵將石寶之手。

經典詩句：

“海上髡囚號寶光，解將左道恣猖狂。從來邪法難歸正，到底浮基易滅亡。吳用良謀真妙算，花榮神箭世無雙。興亡多少英雄事，看到清溪實感傷。”

此詩對寶光國師鄧元覺的行為進行了描述，強調了邪不壓正的道理，同時讚揚了吳用的謀略和花榮的神箭技藝，也感慨了歷史興亡和英雄的命運。

“偽朝事體潰如癰，要請廷兵去折衝。自古江山歸聖主，髡囚猶自妄爭鋒。”

這首詩揭示了方臘政權的腐朽和潰敗之勢，指出其難以與正統抗衡，表達了對正義和正統的認同。

經典情節：

花榮箭射鄧元覺：鄧元覺是方臘麾下的大將，武藝高強，與梁山好漢對陣。花榮看出鄧元覺的破綻，按照宋江的囑咐，在合適的時機一箭射中鄧元覺，使其落馬而死。這一情節展現了花榮高超的射箭技藝，以及梁山好漢的智謀和英勇。

王英、扈三娘之死：王英和扈三娘出兵劫殺方臘的增兵，卻遭遇了會妖術的鄭彪。鄭彪施展妖法，導致王英、扈三娘雙雙遇害，這一情節突顯出戰爭的殘酷和敵人妖術的厲害，也讓讀者為這對夫妻的命運感到惋惜。

武松斷臂、魯智深失蹤：在與方臘軍的戰鬥中，由於包道乙的妖術，武松被砍斷一臂，魯智深也不知所蹤。武松斷臂後仍然奮勇殺敵，展現出其頑強的鬥志和英雄氣概，而魯智深的失蹤也為情節增添了緊張和懸念。

經典典故（此回中典故不突出，與前文相關的典故有）：

智取生辰綱：是《水滸傳》前期的重要情節，晁蓋、吳用等梁山好漢用計劫取了楊志押送的生辰綱，這一事件成為梁山好漢起義的重要導火索，也為後來梁山的發展奠定了基礎。此回中梁山好漢與方臘軍作戰，其英勇和智謀與智取生辰綱時的表現有一定的延續性。

魯智深倒拔垂楊柳：魯智深是梁山好漢中的重要人物，他力大無窮，曾經倒拔垂楊柳，展現出非凡的力