深度解析三國演義經典哲思

第50章 諸葛亮智算華容 關雲長義釋曹操 (第1/3頁)

一、七律詩讚《周易智慧下的華容道義：諸葛亮與關雲長的抉擇》：

（一）《贊華容道義》

周易玄妙蘊智謀，

諸葛籌謀計未休。

雲長義舉釋孟德，

華容道義千古留。

陰陽變化局勢轉，

情義道義兩難收。

歷史長河顯風範，

智慧光芒耀神州。

（二）詮釋：

詩的首聯“周易玄妙蘊智謀，諸葛籌謀計未休”，點明瞭周易智慧的深奧以及諸葛亮運用智謀的高超，他的謀劃從未停止。

頷聯“雲長義舉釋孟德，華容道義千古留”，描述了關羽重義氣的行為，釋放了曹操，這種華容道義成為了千古佳話。

頸聯“陰陽變化局勢轉，情義道義兩難收”，進一步闡述了周易中陰陽變化的道理，以及在當時複雜的局勢下，情義與道義之間的艱難抉擇。

尾聯“歷史長河顯風範，智慧光芒耀神州”，強調了這個故事在歷史長河中展現出的偉大風範，以及其中蘊含的智慧如光芒般閃耀在神州大地。整首詩透過對這一情節的讚頌，表達了對諸葛亮和關羽的敬仰，以及對周易智慧和華容道義的深刻感悟。

（三）《三國演義》第 50 回名為“諸葛亮智算華容，關雲長義釋曹操”。以下是對這一回的具體介紹：

1 梗概：

赤壁之戰曹操大敗，一路逃難。諸葛亮早已算定曹操必敗走華容道，且夜觀天象，知曹操不當身亡。一是考慮到曹操與關羽有恩，於是派關雲長把守華容道，留個人情與關羽做；二是若此時滅掉魏國，吳國會全力攻擊蜀國，使蜀國陷入困境。曹操果然由烏林向華容道敗退，途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵。一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張合二人雙敵趙雲，曹操才得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關雲長，此時曹軍幾經打擊，已無力再戰，曹操只得親自向關羽哀求放行，關羽念舊日恩情，義釋曹操，曹操得以回到江陵。

2 主題：

義的彰顯：突出了關羽的“義”。關羽重情重義，面對曹操的哀求以及昔日曹操對他的厚恩，在軍令和情義之間糾結，最終選擇了義釋曹操，展現了他高尚的品德和對情義的堅守。

智謀的較量：體現了諸葛亮的神機妙算。他準確地預測了曹操的逃跑路線以及曹操的心理，巧妙地安排關羽守華容道，既考驗了關羽，又在一定程度上維持了三國鼎立的局勢，展示了其卓越的智慧和深謀遠慮。

3 情節：

曹操敗逃遇伏：曹操赤壁戰敗後，與張遼等百餘騎在火林內奔走，先後遭遇呂蒙、淩統的追兵。後得徐晃救應，又遇甘寧劫殺，曹操在張遼的掩護下逃脫，望彝陵而走。

曹操三次大笑：曹操逃至烏林之西、宜都之北時，見樹木叢雜、山川險峻，仰天大笑，笑周瑜、諸葛亮無謀，結果引出趙子龍。行至葫蘆口，曹操又笑諸葛亮、周瑜智謀不足，此處若設伏兵，自己將難以逃脫，此時張飛殺出。

關羽義釋曹操：曹操行至華容道，關羽奉諸葛亮之命在此埋伏。曹操無奈向關羽求情，關羽念及舊恩，放走曹操，曹操僅剩數十騎回到江陵。

4 主要人物：

關羽：蜀漢名將，重情重義，武藝高強。在華容道上，面對曹操的慘狀和昔日恩情，內心糾結後選擇放曹操一條生路，體現了他的義薄雲天。

曹操：一代梟雄，雖在赤壁之戰中大敗，但在敗逃過程中仍能保持冷靜，三次大笑展現出他的狂妄與自負，同時又能屈尊向關羽求情，可見其能屈能伸。

諸葛亮：蜀漢丞相，足智多謀。算準曹操必走華容道，派關羽把守，既考驗了關羽，又顧全了大局。

5 經典詩句和典故：

詩句：這一回中提到了後人描述赤壁之戰的詩，“魏吳爭鬥決雌雄，赤壁樓船一掃空。烈火初張照雲海，周郎曾此破曹公”以及“山高月小水茫茫，追嘆前朝割據忙。南士無心迎魏武，東風有意便周郎”。

典故：曹操在向關羽求情時，提到“庾公之斯追子濯孺子之事”。庾公之斯和子濯孺子都是春秋時期的人物，子濯孺子生病不能拿弓，庾公之斯是子濯孺子的敵人的徒弟，但因為師恩傳承，庾公之斯沒有射殺子濯孺子。曹操以此典故暗示關羽，希望他念及舊恩放過自己。

二、《周易智慧下的華容道義：