第100章 漢兵劫寨破曹真 武侯鬥陣辱仲達 (第1/8頁)
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一、七律詩詞對《周易哲學視角下的〈三國演義〉第 100 回解析》的解析:
(一)《〈三國演義〉第 100 回周易析》
周易玄妙蘊智謀,三國百回展壯猷。
漢兵劫寨破曹真,武侯鬥陣辱仲達。
陰陽變化玄機顯,剛柔並濟理法悠。
知時知位明中正,憂患常存意未休。
(二)詮釋:
這首七律以凝練的語言,闡述了從周易哲學角度對《三國演義》第 100 回的理解。透過描繪情節中的關鍵元素,以及體現周易哲學的理念,展現了這一回目的深刻內涵和智慧光芒。
詩的首聯“周易玄妙蘊智謀,三國百回展壯猷”,指出《周易》的深奧玄妙中蘊含著智謀,而《三國演義》第 100 回則展現了宏偉的謀略和功業。
頷聯“漢兵劫寨破曹真,武侯鬥陣辱仲達”,具體描述了回目中的主要情節,漢兵的劫寨行動擊敗了曹真,諸葛亮與司馬懿在陣法上的較量。
頸聯“陰陽變化玄機顯,剛柔並濟理法悠”,闡釋了周易哲學中陰陽變化的玄機以及剛柔並濟的道理,這在回目中也有所體現。
尾聯“知時知位明中正,憂患常存意未休”,強調了要知曉時機和位置,遵循中正之道,同時保持憂患意識,這也是從周易哲學角度對回目的進一步解讀。
整首詩透過七律的形式,深入剖析了《三國演義》第 100 回與周易哲學的緊密聯絡,展現了其中豐富的智慧和內涵。
(三)《三國演義》第100回的回目是“漢兵劫寨破曹真 武侯鬥陣辱仲達”。以下是對這一回的詳細介紹:
1 梗概:
曹真與司馬懿打賭,曹真賭孔明已經班師回都,司馬懿賭孔明必有埋伏在祁山。於是兩人分兵兩路埋伏。諸葛亮安排魏延、杜瓊、陳式出箕谷,馬岱、王平、張翼、馬忠出斜谷,兩路會聚祁山,自己則領軍隨後進發,又命關興、廖化作為先鋒。
曹真心中不信蜀兵會來,故而怠慢,令軍士休息。關興、廖化引兵殺來,劫了曹真的營寨,司馬懿帶兵救出曹真。曹真又氣又驚,氣成疾病,臥病在床。
之後,諸葛亮領軍佔領祁山,並寫書信差人送入魏營給曹真。曹真看後,恨氣填胸,晚上死於軍營。接著,孔明與司馬懿鬥陣法,魏兵被孔明的八陣圖所困,一個個被蜀兵綁了,還被光身以墨塗面、步行出陣。司馬懿大怒,指揮三軍奮死掠陣。
此前,諸葛亮因糧草問題罰了永安城都尉苟安,苟安跑去魏營投降。司馬懿利用苟安散佈謠言,導致諸葛亮被後主劉禪下詔班師回朝。
2 主題思想:
這一回繼續體現了“擁劉反曹”的思想傾向。透過描寫蜀兵劫寨成功、諸葛亮鬥陣獲勝等情節,凸顯了蜀漢一方的智慧和英勇,以及曹魏陣營的失利與狼狽,進一步強化了對蜀漢的讚美和對曹魏的貶抑。
也展現了戰爭中智謀的重要性。無論是諸葛亮的巧妙用兵、設伏劫寨,還是鬥陣時對八陣圖的運用,都體現出智謀在戰爭中的關鍵作用,強調了在亂世之中,智慧和謀略是決定勝負的重要因素。
3 經典情節:
漢兵劫寨:蜀兵按照諸葛亮的安排,出其不意地劫了曹真的營寨,讓曹真一方措手不及,這一情節展示了諸葛亮的神機妙算和蜀兵的果敢行動。此劫寨行動不僅讓曹真軍隊遭受重創,也為蜀漢奪取祁山奠定了基礎。
武侯鬥陣辱仲達:諸葛亮與司馬懿鬥陣,司馬懿的魏兵陷入八陣圖中無法脫身,被蜀兵俘虜後受到羞辱。這一情節凸顯了諸葛亮卓越的軍事才能和陣法造詣,也讓司馬懿見識到了諸葛亮的厲害,進一步刻畫了兩人之間的智謀較量。
苟安投魏:苟安因被諸葛亮懲罰而心生不滿,投降曹魏,這一情節為後文諸葛亮被劉禪下詔班師回朝埋下伏筆,也體現了人心的易變和忠誠的難得,同時從側面反映出諸葛亮在管理內部人員時面臨的一些挑戰。
4 經典詩句:
文中可能未出現特別獨立成章的經典詩句,但在描述戰爭場面、人物心境等方面,作者以其精彩的文字描寫營造出了一種獨特的文學氛圍,雖無特定詩句,卻以文辭之美增強了故事的感染力。
5 經典典故:
八陣圖:八陣圖是古代的一種作戰陣法,傳說為諸葛亮所創。在這一回中,諸葛亮用八陣圖困住魏兵,展現了其神奇的軍事智慧和強大的陣法威力。八陣圖這一典故在此處的運用,不僅