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枯竹對於林曉的提議雖然也感覺突兀，但是林曉的提議可是目前最好的辦法，不僅雙方可以交流煉劍的手段、心得，還可以都有臺階——枯竹是沒有準備，但是對於煉劍需要的材料也是有打算的，林曉雖然早就準備好了煉劍所需的材料，但是用來淬鍊仙劍的靈藥卻實在是囊中羞澀，雙方還是真的有不少互補的地方的。
“如此，大善。”枯竹還能說什麼呢，要是覺得神鐵的價值在自家靈符之上，那就多準備一些其他方面的靈材靈藥吧。
煉劍說到底不是一件小事，君不見後世東海三仙為了應付正邪之間的第三次鬥劍，專門在東海釣鰲磯開闢別府，師兄弟三個花費數十年，才煉製出一柄純陽烈火劍來，就知道煉劍可不是一個一蹴而就的事情。不僅需要事前準備各種材料，還要沐浴更衣，祭祀天地，然後才能開爐煉劍。
說起來準備煉劍的靈藥就十分的不簡單，枯竹和林曉兩個人要煉製的肯定是不同型別的仙劍，需要的靈藥種類也就更多。索性大荒山罕有人跡，可以說漫山遍野都是靈藥，只不過與其他地方一樣，幾乎所有的靈藥都有精怪神獸守著，每每需要拼鬥一番。
但是這些畢竟是精怪和神獸，不通道法，最多就是原身固有的神通，往往連林曉和枯竹的面都見不到，就被林曉運用五大身神化身將靈藥取了去。林曉與枯竹一樣，對於那些孤本的靈藥，只取需要部分，並不斷根，所以看守靈藥的精怪和神獸也只能望空狂吼一陣，也就罷了。
即使林曉和枯竹都能算得上飛遁神速，但是僅僅準備煉劍洗煉所需的靈藥，就花費了一年多的時間，才將準備工作做好。但是這時離開路煉劍還有一個重要關口，那就是天時。
枯竹和林曉都是玄門正宗傳人，所以要煉製仙劍，都有一套共同的程式，那就是選好黃道吉日，然後先祭天，後開爐點火。雖然只有兩個人煉劍，但是儀式上是一點不能缺少的。
無他，祭祀天地就是為了一切順利，同時也有必要通誠禮拜祖師，請祖師庇佑，免去中間的波折——沒有盛大的祭祀祭品，但也需要三柱高香。這香也是枯竹和林曉各自運用玄功真元，依照各自道法以萬年伽南木、海底陰沉奇楠香混合了龍涎精腦煉製的小兒臂粗細的丈許高的香燭，只能運用自己真火點燃。點燃之後，就是一股細細的青煙，嫋嫋而起，但是直飛上三丈左右的高度，就消失不見——好似穿透到了另一層空間——這就是香火祭祀的妙處。伴隨香火的是林曉與枯竹各自用金箔硃砂寫就的通誠拜表，誦唸完畢，二人各自用真火點燃，一片祥光閃過之後，表章立即消失不見。
祭拜完畢，原本天上還有的幾朵白雲也一併散去，萬里之內，都是青碧朗澈的天空，正是開爐煉劍的吉時。
二人也不耽誤，各自站立在自家丹爐煉鼎之前，同時伸手放出自家真火，點燃了丹爐煉鼎。
林曉要煉製的是大五行陰陽劍，要作為自己本命劍器的；枯竹煉製的倒不是本命仙劍，但一樣是傳自自家宗門的頂級仙劍太乙青靈劍，與此前煉製的青靈符、青靈鎧一脈相承，只不過這柄劍中附加了枯竹自己修煉出來的青靈火，取木生火之意，借自身乙木真氣，催發太乙青靈火，助以隕星神鐵經天罡大氣煅燒之後火氣，再加上神鐵天生的鋒銳和破邪的本質，威能更是強大。
雖然看起來枯竹所煉仙劍威能更大，但是一個是殺伐之寶，一個是未來成道之寶，本質上就有不同——林曉的大五行陰陽劍為的是將來開闢世界之用，並非是經常用來鬥劍的殺戮之寶，所以要求是更加圓融，而不是鋒利和殺氣，自然就要比枯竹的仙劍隱晦得多。
有一點是幾乎所有自主煉劍的修士共同的，那就是需要花費大量的時間和精力。雖然不同的仙劍需要的時間、精力不同，但一般也要經過數年光景，才能將將煉成劍坯，要想將仙劍完全煉成，還需要不斷地溫養，用各種仙材靈藥鍛鍊，像南明離火劍就是達摩老祖花費無數精力煉形煉質多達十九次之多，最終才有了南明離火劍的莫大威能，就連達摩老祖的弟子歸一大師這種已經修成羅漢的修士，都不能將其解化，只能舍給道家，就知道這其中經過的時間了。
枯竹與林曉所煉仙劍雖然不同，但一樣需要很長時間。枯竹煉製的太乙青靈劍主殺伐，所以相對時間比較短，也需要六十四年，而林曉煉製的大五行陰陽劍是所謂“成道之寶”，故而最短也要八十一年，比枯竹煉劍多了二十七年，而日後需要養煉的時間和精力也會遠超枯竹的太乙青靈劍，當然其威能也會在枯竹預料之上，大成的一天，估計還肯定會在當年艾真子攜
