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不要以為仙家弟子就一定要用道法來修建，尹喜是來自老子一脈，不僅講究順其自然，同樣也不會浪費法力，去開山叱石——使用法術一有疏忽，就會毀壞靈山勝境，有損飛潛動植，所以尹喜的弟子們從來都是親自動手，而不是使用法術！
像後世的妙一真人齊漱明帶領峨嵋弟子重煉地水火風，弄出來新的峨嵋五府，他就不想想給峨嵋造了多大的業障！怪不得峨嵋自李英瓊之後，就一蹶不振，這就是其中一個自己作的因果！要知道峨嵋全山會有多少生靈的存在，峨嵋弟子和長輩能照顧得了多少？就算上漫天的高僧大德，估計也是照顧不來的。要不，那位青城金仙極樂童子怎麼不參加峨嵋開府的仙家盛會呢？！就是會沾太多的因果！
所謂“菩薩畏因，眾生畏果”，極樂童子李靜虛本來就因為要超拔兩個妻子一同飛昇，一直在不斷地瞭解因果，如何還會摻和到峨嵋開府的因果裡去呢！
當然了，林曉是不是樓觀道的弟子在接受傳承時還是有所不同的，就像很多玄幻小說裡描述的，很多門派都是有外門、內門、真傳和嫡傳之分的。樓觀道也不例外，如果林曉只是一個普通的有緣人，估計也就是進入內門完事——就變如此也是要考較心性的，當年崑崙山上原始天尊收弟子，不是一樣要過心性這一關嗎？樓觀道又怎麼可能例外？
不過如果林曉已經入了樓觀道的門，那麼就可以直接得到真傳，而不必等著林曉慢慢地磨時間熬到成為真傳弟子的那一天——真傳弟子可以修行的典籍，還是與外門、內門弟子不同的！
看看蜀山原著裡李英瓊何時得到《九天玄經》就可以知道了——還不是一樣是正式入門以後，才得到妙一夫人傳授的。
所以說林曉佔的便宜就是如此——太上嫡傳的原本《道德真經》就是這麼輕易地到了林曉的手裡！
古老的真經並不是林曉想象中的一枚玉簡，而是十卷泛著玉色的竹簡——嗯，對，沒錯，就是竹簡！沒有什麼特別的玄奧，就是十個泛著玉石一樣顏色的竹簡，很樸素，就像樓觀道一直以來的模樣一樣，簡樸、自然。這就是林曉的第一感覺。
而伴隨林曉拿到竹簡的同時，一道清光也隨著竹簡衝進了林曉的大腦。
”嗡“的一聲，如同開天闢地一般的感受，帶著陣陣的清涼，林曉清醒地看到了自己的識海，同時悠遠、古老、低沉的道音響起：”有狀混成，先天地生。
寂寥，獨立不改，可以為天下母。
未知其名，字之曰道，吾勥為之名曰大。
大曰逝，逝曰遠，遠曰返。
天大，地大，道大，王亦大。
國中有四大焉，王居一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
天地之間，其猶橐籥歟？虛而不屈，動而愈出。“（選自郭店楚簡《老子》”
不知不覺中林曉就像個嬰兒一樣蜷縮在書架子之間的地上。所謂“專氣至柔，能嬰兒乎”也就是如此了。隨著林曉的呼吸，原本是平躺在地上的身體漸漸在書架映照下柔和白光裡浮了起來，猶如在母腹中孕育的模樣，倒懸在空中。一層層的柔和明亮的光芒好似組成了一件胎胞將林曉包裹在裡面。而原本穿在林曉身上的衣服，也好似有一雙溫柔的大手在動作一樣，一件件被從胎胞裡排斥了出來，散落在地上。
不知又過了多久，一聲輕微的心跳聲響了起來，並且越跳越響，漸漸地有似洪鐘大呂一般，又好似天地初開的轟鳴，漸漸有一縷縷淡淡的清光從厚重的包裹中流淌了出來，伴隨著清光的還有一絲絲淡淡的黑氣。
當黑氣一點點消失之後，清光也漸漸散去，包裹著林曉的光繭也開始如同蛋殼一樣出現了裂紋，“咔”的一聲輕響，蛋殼裂開，林曉就像新出世小雞一樣從蛋殼裡爬了出來。
光溜溜的林曉傻樂吧唧地看著自己嫩的好像新剝雞蛋一樣的面板，懵懵懂懂，不知道到底是發生了什麼。石室裡的身影再度開了口：“道友，此室左邊的牆角有一些黃晶首烏，還有一眼山泉，右邊的牆後是淨手的地方，你自己前去檢視吧。案几上有關於這間石室的玉簡，道友自己檢視，老夫這一縷靈識馬上就會消耗殆盡，未來希望到仙界還能再見。”
聲音落下，那個朦朧的身影也化為了一天的光點，消失的無影無蹤。
林曉無意識地應承著，剛才腦子裡接受的資訊量實在太大，到這會兒還沒有消化完畢——先是聽了一整篇的《道德經》，之後又聽了一篇《黃庭經》，即使現在從大量元氣包裹的蛋殼裡出來了，林曉
