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要說這種人物,在隋唐時代並不少見,但也並不多,因為此時修行界剛剛經歷過南朝佛門的興盛和梁武帝滅佛的反覆,無數前輩真仙活佛不是隱居蠻荒,就是避居海外,還有更多的則是飛昇極樂世界和靈空天界,留在人間的真仙已經不多了。
就連在華山開闢道場的陳摶老祖,現如今也是很少露面,林曉在華山轉悠了這麼多天,就連陳摶老祖洞府的一點形跡都沒有找到——不是陳摶老祖閉關,那就是人家認為不到相見的時候。所以,這樣一來,還活躍在人間的前輩真仙,尤其是聲名顯赫之人,也就屈指可數了。
再看卦象中來人的方位,還有今天看到的劍光,林曉才都能猜出來,來人是誰!肯定沒有別人,一定是老君幾名八大弟子之首的純陽真人!
後世書中記載,純陽真人呂岩呂洞賓的名字見諸於《唐書》,並非南北朝時代的人,但是從修行界的角度,字啊林曉看來,如果沒有數世積修的福緣天眷,僅僅一世修行能入道就不錯了,想要修行到純陽無漏,還是做夢去吧。看看就算是純陽呂祖,也是一樣,東華帝君轉世,積修無數年代之後,才在盛唐修得大羅道果!
而自己呢,要不是文始真人有話在先,令自身能夠得以明悟,才能夠從《黃庭經》入道,短短時日就修成五臟神明,但是要想進一步修行出三元上宮,就非得再尋機遇了。觀想五嶽真型,其實最大的用途就是鎮壓五臟。五嶽對應的就是大地五行,五臟神明要想在進一步,就必須有根,而這個根就是現在林曉祭煉的五嶽真型。
有了純陽真人的護法,林曉的祭煉更是一帆風順了,只取朝陽初升那一刻的純陽紫氣配合林曉肺神皓華的吞吐,也就是短短一瞬,就將五嶽真型寄託之物由實化虛吞入肺部溫養,林曉也自起身,與護法的純陽真人稽首為禮,“多謝師兄護法。”
純陽真人大笑道:“師弟客氣了!師弟煉寶之時,為兄接到祖師玉旨,需助師弟煉寶功成,而師兄也會藉此時機,在今世就得以功德圓滿,迴轉兜率宮,再見祖師金顏。為此,師兄還要多謝師弟呢。”純陽真人此番話可不是用嘴說出來的,而是神識傳音。此等事關飛昇的的大事,怎麼可以在大庭廣眾之下宣佈出來呢。
此蜀山世界,可謂是大能無數,就連純陽真人這等大修行都必須謹小慎微,否則一個不小心就會落入佛門算計。雖說佛門與道門同屬正道,但道門本身就成分複雜,而佛門也是有更多遵行大乘佛教宗旨的修行,每天裡高喊的都是除魔降妖,殊不知若是五蘊皆空,何來魔擾!倒是紅塵間貪嗔痴五毒俱全,往往匯聚窮山惡水,誕生出一些惡種妖物。
就比如純陽真人還曾在成道前與佛門大德高僧賭鬥,也就是遇到的佛門大德未曾算計與他,否則還真會被和尚化進佛門,那就至少還需一劫轉世重修的功夫了。雖說再轉一劫,對於呂祖來說,只是耽擱了時間,但對於修行來說,那可是誤了呂祖返身兜率宮紫府的大事,儘管沒有大礙,但兜率宮弟子要是遷怒佛門,那也是惹事的大德倒黴,需要無數歲月才可以化解的。
這當然是對那些太清前代傳人來說的,至於這些傳人之後的兩三代弟子,按照太清門下無為的秉性來說,應該就屬於是“兒孫自有兒孫福”了。只不過像長眉真人這樣,為了延續人間道統,特為弟子虔心推算,並積數千萬善功的,堪稱少見。而峨嵋大興,也是因為長眉真人此前所積所許善功,不過也就是兩代門人,末劫一來,世間靈機全消,什麼大興不大興,均是一泡幻影。
有了純陽真人作伴護法,林曉修行五嶽真型的速度就快了許多,最重要的是,林曉此前趕路全憑自身道力,五臟神雖然天然自帶遁光,但是比起呂祖的劍光仙遁,還是慢的不可以道里計的,有詩曰:“朝遊北海暮蒼梧,袖裡青蛇膽氣粗,三過岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。”就是呂祖劍光仙遁的妙處。
呂祖手裡自然有他仗之降妖伏魔的純陽劍器,但林曉沒有啊,林曉能修行的就是胸中五氣。所以呂祖就傳了林曉一套五行劍氣的功夫,凝練胸中五氣,化作有無形劍氣,再以之化作遁光,這樣一來,雖然看似倒了幾遍,但是不僅可以凝練純粹真氣,還把林曉的遁光速度提升上去了,最重要的是,並沒有改變林曉的基礎功法,而是所謂的學以致用的用法!
要知道林曉差的不是別的,雖然身上法寶需要自己煉製,但這並不是修行重點,而是林曉身居寶山,而不會使用,“捧著金飯碗要飯”,說的就是林曉現在的樣子。
有呂祖陪同,祭煉五嶽真型倒是沒有遇到什麼麻煩,但是不管怎麼說,五嶽