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回本寺將法濟請了出來。
林曉並不著急，帶著一個道童和一個胖大和尚走在通往縣城的官道上，倒是招來了無數百姓的目光，估計是眾百姓也在奇怪，今天是個什麼日子，左近有名的天台寺方丈法惠禪師竟然這麼恭敬地陪在一個道士身邊，莫非是看花了眼了？
法惠在臨海縣也是名聲不小，一路上不時有鄉紳得到訊息之後，趕來拜見。不過此行可不是以法惠為主，所以法惠也不敢停留，匆匆將眾鄉紳打發走了完事，不過隨後的來人可就打發不走了，因為來的正是臨海縣縣令的親隨。雖然是一縣主官，自有身份，但是從大漢帝國南遷以來，江南就是佛道盛行之地，加上法惠又是左近有名的十方叢林的僧首，就算是郡守也不敢怠慢，何況臨海縣不過只是一個三等小縣。
好在林曉對於縣令親隨的邀請也沒有意見，也是多虧了法惠的名聲，才得以直接見到縣令，而見到縣令就等於是見到了主簿，這身份問題自然迎刃而解，說不得還會給溫父帶來一番好處呢。
封建世俗社會就是如此，到處都是人情交易，而大唐帝國雖然承接了大隋帝國的財產，但是從大漢帝國南遷以來形成的門閥體系依舊是十分強大，一般人幾乎沒有打破的可能。就看大唐帝國開國的兩代帝王而言，本身李家就是出自隴西將門，雖然未列入五姓七望這種頂級的世家大族，但也是第二級的存在了，而大唐帝國的開國大將們，很多也是來自關東、關西的世家大族之中。小說話本中著名的混世魔王程咬金，本身也是出自關東世家，而且其妻子更是出自五姓七家中的崔家，你說背後有沒有世家大族的支援？戰場上的各種逢凶化吉，哪裡是那麼的容易啊，要不然秦叔寶也不會每戰必先，受創之後流的血都有數鬥之多了！
溫父也是一樣。溫家在天台山一帶也不過就是書香傳家的地方士族，沒有什麼勢力可言，要是為官，到頭了也就是一州太守而已，而且還需要有賞識他的上官提攜——不過來到臨海縣當縣令的主官可是沒有這個本事的，沒要不然也不會來到這種三等小縣。而現在要是透過縣令傳出去仙人收徒一事，不僅縣令能得到上官的矚目，就連溫父都能直接被郡守看上，未來高升自然水到渠成。
所以縣令聽到法惠陪著一老一小兩個道士來到自家這個三等小縣，立刻就被驚動了，無他，今上正是在宣傳自己李家乃是老子後人，並且開始推崇道門，就連國師都封給了道家。如今來了兩個道人，這縣令如何不起親近之心。
不過縣令林曉肯定是不見的，還不如直接讓縣令的親隨帶路前往主簿家，先去找溫父商量收徒一事，這樣一來，反而能使得=縣令要記得溫父的好，也算是林曉收徒弟連帶著給徒弟家裡的好處。
事情也是有趣，要是林曉甚至法惠親自上門，溫父還要猶豫一番，畢竟書香門第出身，即使只是小家小戶，但也一樣重視家眷與外人的往來，絕對不會輕易讓兩個男性成年人見到家眷的，就更不要說收徒弟了，即使林曉擺出來一副仙風道骨的高年老道，也是白給。
不過呢，現如今有了縣令親隨的存在，溫父這個主簿是絕對要給縣令的面子，畢竟縣官還是現管，由不得溫父拒絕。
當著林曉和法惠的面，溫父也是滿心不情願地將小女溫良玉叫了出來，六歲的小姑娘一臉懵懂地看著眼前的老道，只是覺得十分的親切，卻是不知道自己的未來也是從此改變。按照原本的軌跡，溫良玉是在隨父宦遊之時，因為溫父與瓢媼裴娥之父乃是同僚，所以溫良玉與裴娥也成了閨蜜，二女一起多次共同出遊，偶然間在義烏附近的青峰山得了玉虛宮清虛道德真君遺留的一冊道書，這才得以修仙了道。後來也是因為不耐中原紛亂，才到了西溟島與餘渦成了鄰居、好友。
