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是太乙真人和清虛的手筆，而丹藥則是道行與靈寶的手筆，至於玉鼎真人，因為身上擔負玉虛宮護教真人的角色，所以傳下來的道法也是以煉體法門為主。
不過崑崙派的後人不爭氣，嫌棄煉體法門進境太慢，所以基本上都是以練氣為主，不能不說是玉鼎的遺憾。
封神時代的太乙真人和清虛道德真君就是以手裡法寶多聞名的，所以仿照自己的法寶煉製一些仿製品還是沒問題的，所以現在崑崙派裡，至少是幾位長老手裡的法寶，可著實是不少，就連與霹靂劍彷彿的仙劍就不下十幾柄之多。
看到崑崙派的情況，林曉還是滿心疑惑的，要是現在這些長老手裡的飛劍品質都這麼好，那麼未來僅存的那幾位崑崙後輩長老為什麼手裡的仙劍不怎麼樣呢？難道是這幾位後來飛昇也把飛劍一同帶走了嗎？
想一想三次鬥劍的前奏，慈雲寺的那一次，崑崙派幾位長老基本上就是人手一把飛劍，可是沒有顯露出什麼強力的法寶來，直到後來崑崙派的二代弟子出世，才開始有了些強力的法寶，什麼后羿射陽弩之類。
當時林曉還在現代社會拜讀還珠樓主大作的時候，就有過疑問，那崑崙不是號稱峨嵋之前的道門執牛耳嗎？怎麼竟然一群長老那麼弱呢？現在看來，估計就是後來的這些崑崙長老一個個私心太重，不管是飛昇還是前往諸天星辰世界，都將前輩留下的法寶丹藥一股腦的帶走，這才讓後輩弟子何等的苦逼。
有了這種看法之後，林曉對於眼前這些崑崙長老也就成了應付。不過當然不能將這種心思露在表面，畢竟是客人嘛，還是要給主人一個好印象的。於是仙果、仙釀沒少吃，但是實際承諾都沒有給留下一個，倒是讓一幫子崑崙長老落了個沒趣——拉攏不過來啊。
最終林曉懷著對崑崙派的深深失望離開了這裡。
沿崑崙派山門向東南，就是同樣冰雪皚皚的祁連山脈，這裡自古以來就是各種旁門左道匯聚的地方，林曉有不準備拿這裡的傢伙開刀，搞什麼除魔誅邪的動作，只要不犯到林曉手裡，一幫子菜雞，林曉可沒有什麼心思去找麻煩。
只不過當年廣成子的崆峒山道場，林曉還是很感興趣的。據說廣成子為未來小元大劫準備的法寶和丹藥都封存在昔年洞府中的金船裡，而洞府外邊則有無數廣成子的金符封鎖。封神時代結束後的萬年時光裡，可是沒少有後輩仙人打廣成子洞府和金船法寶的主意，可是從來沒有傳聞說有哪個仙人成功。
林曉並沒有對廣成子留下的東西感興趣，因為從光明境與玄都師的那一次交流之後，就知道自家宗門與廣成子之間達成的交易了，當然也知道崆峒山洞府金船法寶大多數是為了應付小元大劫而煉製的，現在不到出世的時間，而廣成子也在暗中留下了自己一脈的弟子，就是後來主持金船取寶的鄭顛仙，就是廣成子留下的後手。要不你一介散修，憑什麼來主持這等關係到小元大劫的大事呢？就因為首先發現了金船沉沒在元江水眼嗎？
然後就是老乞丐叫花子凌渾，師承巨山真人，說是修習的是《太清仙錄》，但你看看後來的具體內容，無一不是以廣成子的天書為主的，比如青螺峪的玉匣藏書和九天元陽尺什麼的，所以鄭顛仙元江取寶，怪叫花子凌渾是第一個出手相助的，而九宮神劍這等三皇時期的煉魔至寶，也歸了怪叫花子開創的雪山派。很顯然，廣成子在與峨嵋的合作之外，也給自己安排下了後手，如果峨嵋派沒有盡力，那麼也有自己的嫡系傳承幫助自己積攢功德，消除業力。
可見這些前古金仙大能就沒有一個是省油的燈，要不是林曉有玄都師這個大靠山存在，同時還得了老君的認可，要不然，僅僅憑藉林曉自己，都不知道被那些大能算計了多少遍了。
這一次的崑崙之行，徹底讓林曉看清了自己的優缺點，雖然是有了後臺，但現在還沒有脫離棋子的地位，那就先做好棋子再說，畢竟拳頭大就是道理，在仙俠世界也是一樣通行的。
不過不管怎麼說，有一個大大後臺，還是一件非常令人爽心悅目的事情。
崆峒山，雖然是廣成子後來建立封存金船的洞府所在，但並不是人家自己的老巢，廣成子的老巢是在九仙山桃源洞，不過這也不耽誤這位大佬在這裡弄一個洞府出來，何況人家還在鼎湖山放了一隻玉匣呢。
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