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林曉門下弟子中能夠最容易被擊破的那一環，自然就要為這個弟子提前謀劃。西方神泥，即使林曉謀劃中的一步。索性大雄老禿還是十分給面子的，兩丸西方神泥輕鬆到手——林曉離開珠靈澗時並未直接取走，而是委託老和尚用佛門心法給送到小南極光明境。
雖然有拿老和尚當快遞員做苦力的味道，但是同樣表達了林曉對佛門的親近之意——至少和尚是這麼理解，所以老和尚欣然同意了林曉的要求。雖說林曉請和尚將西方神泥送到光明境，這個地方距離中土神州足夠的遙遠，但正是因為足夠的遙遠，才會讓老和尚更高看林曉一眼。
小南極光明境的作用，和尚又不是不知道，那裡可是鎮壓地軸的所在，功德無量之地，那麼作為小南光明境之主的林曉未來也一定是金仙羅漢菩薩一級的人物，大雄禪師有如何不會與之交好呢。再說，佛門的心光遁法可不僅僅是號稱三界第一的超高速遁法，以心光駕馭法寶也是一樣的高速——西方神泥從某個角度來說，一樣是法寶，而不僅僅是靈材啊。
以大雄禪師的本事，將一縷元神化身寄託在這兩丸西方神泥都不是問題，何況大雄禪師又不止這兩丸神泥，至少還有一根錫杖呢。
當日林曉第二元神光臨珠靈澗的時候，可就發現了大雄禪師那柄錫杖的秘密，就算看不到錫杖上層層疊疊、密密麻麻地梵文經文，就算是錫杖上浮雕的天龍、仙女、神獸和大鵬等等形象，林曉也猜得到，這柄錫杖上肯定是加持了八部天龍的神力。
只不過這錫杖上看起來沒有一點耀目的光華，反而十分黯淡，要麼是一件純粹的凡物，要麼就是返璞歸真，是一件可以寄託元神的強大法寶。如果放在一般寺廟的主持手裡，林曉認為是第一種的情況機率很高，但是放到了大雄禪師手裡，那麼返璞歸真的強大法寶佛寶就是九成九了。
有這麼一件法寶在手，別說和尚本人去光明境，就算本人沒時間，只要一縷元神寄託，遞送兩枚神泥不就像是玩兒一樣嗎？
不過林曉對於西方神泥的要求也不是十分迫切，畢竟第一個林曉可是將元鼉撒了出去，一時半會兒還回不來，第二個需要的寒玹現在正是體質轉換的關鍵時期，一日沒有完成轉換，就不需要西方神泥——這是林曉給寒玹準備的行道江湖的法寶靈材，用來護持心神用途的。不像是元鼉，那一丸西方神泥是給元鼉用來修行黃庭中的脾神築基的。
作為龍族孑遺，元鼉也有自己的機緣，雖然林曉希望元鼉修煉黃庭，但是一樣要看元鼉有沒有那個機緣。機緣這東西還真是無法用言語來形容，雖說林曉覺得最頂級的土系靈物實在是不好尋找，而且也未必能有林曉在石磯洞府獲得的更好，但是這個世界還真是難說。沒準元鼉就被哪位老前輩相中了，賜下一份天大的機緣來呢？要知道雖說巫妖大劫之後，巫妖均不再是天地主角，但是妖族依舊是層出不窮，從來沒有滅族過，反而是巫族倒是真的消失在了地星人間。
現在人間界的那些所謂的巫或者巫人，都不是那些上古時代的巫族，而是巫人兩族通婚的混血後裔，甚至只是繼承了一部分巫族道法的人族，這就是一個種族有無聖人的最大區別。
元鼉雖然是龍族，但是龍族早已沒落，在巫妖大劫時代，龍族可是有一部分混血後裔投入了妖族，雖然沒有參與過戰爭，但是也參與了護持天地的動作，而後有經歷過重整人間龍脈，輔佐大禹治水，所以即便當年龍漢初劫造下的業力依舊沒有消除完畢，但就從以上兩點來說，無論是妖族的大能、還是人族的大能甚至就連聖人都沒準會賜下一點機緣。
前古大能每每賜下的一點機緣，對於元鼉甚至對於林曉來說都是天大的好事，都是可資利用大步前進的資源。尤其是對於元鼉的影響就會更大，說不定會將元鼉的修行引領上某個道路上。而這種有大能引路的修行，至少要比林曉自己摸索要強很多吧？
所以將元鼉撒出去，不僅是給元鼉一個放鬆自己的機會，同時也是一個撞機緣的試探過程。
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