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就是這一絲心靈的縫隙,才使得伽因第一個趕到禹王祭壇,本來伽因是可以不去的;也就是這一絲縫隙,才使得伽因用心傾聽到了林曉失神一般唸誦的《洛神賦》的片段,頓時面生紅霞。
如果按照過去的說法,或者後來峨眉派的說法,這種心靈的縫隙,就是招惹天魔的禍根,但是對於林曉來說,別說天魔來襲,就算是域外天魔的老祖,也一樣白來,因為林曉對待天魔的方式向來不是講天魔驅逐或者殺死,而是引導吸收!
所謂他山之石,可以攻玉。在現代社會里生活了近三十年了,心理學林曉還是學過的,域外天魔這玩意兒很多時候都是因為修道人本身就有七情六慾,而且這些七情六慾中含有很多的渣滓,並不純粹,所以天魔來了,才能將這種渣滓無限放大,最後導致修士心理失衡,精神錯亂,也就是走火入魔。但是這玩意兒只要合理的導引,就能將這些渣滓清除掉,讓自己的心靈變得純粹。
心靈純粹,並不是無情無慾,所謂的太上忘情,也並不是要求弟子們無情,忘情和無情畢竟不是一碼事。所以林曉的方法,才是更符合太清一脈的最高心法。
當然了,其實佛門也對這個有類似的看法,所以總是在強調佛門弟子慈悲為懷,就是做的一件事,就是將其他所有的情緒都放棄,只保留一種慈悲的心態,這樣一來,在七情六慾方面就會非常的純粹,就會令天魔無從入口。不過佛門修行也有最難的一關,就是慈悲要做到何種程度,這也是被域外天魔所利用的最多的一項,也是所謂佛祖“割肉喂鷹”等故事的由來。當佛門修士連這種事情都能做得出來的時候,那麼就已經慈悲到了極點,天魔同樣無從引誘。
同樣也是域外天魔的最高成就,他化大自在天魔王阻擋釋迦成道時,雖然對釋迦無從下手,但是也要為難佛祖,不承認佛祖已經證道,還需要佛祖施“觸地印”(又名降魔印),請大地印證,這才將天魔王逐走。可見佛祖也是有喜怒哀樂的,也有無奈,所以這同樣說明,絕情絕性並不是修道人值得提倡的。
不過想在對於林曉來說,第一件事,就是陪著伽因南行,去一趟身毒,看看李寧前世所述的那一部佛經到底在講述些什麼。至於弟子們,還是請長眉帶回漢中吧,那裡有林曉預備下的很多從終南石室記憶的經書和雜學,原來李青看不到,甚至長眉也不知道,是因為林曉沒有預計能讓長眉陪著李青修煉並教導——人家不是還要閉關十四年嘛。
所以,在黃軒洞府中,林曉就設定了禁制,李青不到築基,是不可能發現並開啟禁制的,而長眉可是一個老實人,地方時有主的地方,長眉即使發現了有禁制存在,也不會擅自開啟。不過現在李青已經築基,那麼多少也要再給長眉一些好處,至少林曉相信樗散子那裡是絕對沒有那麼多關於諸天寰宇的資訊的。
此外,就算是長眉、樗散子、太元散人、連山大師都算上,也一樣會有很多東西不認識,雖然能計算,能猜測,能估計,但是認識就是認識,知道就是知道,諸天寰宇,無窮無盡,就算是一個大羅神仙,也不敢說自己能周遊諸天星辰,對所有的東西都瞭解。別看大羅有所謂無所不知的說法,可惜,那只是一種高大上的說法,不能當真的。就連玄都法師都不知道林曉的世界是一個什麼具體情況,就算是透過林曉的講述,知道了一些,但是好奇心可是更重了。要是林曉估計不錯的話,這會兒可能玄都法師都已經派出分身前往自己那個世界了。
不過要想陪伽因一起南行,還需要有足夠的理由,宅女就是這樣,要是沒有足夠的理由,不僅會令宅女心生警惕,然後拒絕,還會令原本良好的印象變得負面。
而且,林曉還是要安排一下自己的兩個弟子,總不能對弟子們不聞不問吧?
“任師侄,貧道算得你的大弟子如今也到了重回門下的時候,這一世此子名叫曾寧,估計這會兒正在等著你去接他,不過你還得幫師叔一個小忙,將你這師弟和師妹送回漢中,然後再去接引弟子,並不耽誤時間,之後也不必再回武當,原來你師父他們的道場現在已經為一個散仙藉助,不合適你去修道,直接回到峨眉,原來預定的開府地點就可以了。不過一樣不能再峨眉久留,讓你的弟子留在那裡就好,免得耽誤了你的修行。”
長眉知道這位師叔也是頂尖的高人,既然有算計,那就按照師叔的安排去做就是,反正師叔也不會還自己,反而每一次都有好處。
林曉轉頭看向陳紫芹:“師侄,”對這位,林曉還真不好說些什麼,要飛昇了啊,可是比自己這個便宜師叔要提前了一步呢。