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仙俠世界裡絕對不能單純的以師承輩分來論友朋，更不能以世間儒家的倫理來說仙道。說得更明白點兒，那就是林曉如果以聖人弟子論輩分，那麼只有先天第一代人族才有這種魚林曉結為道侶的資格，那麼林曉還要去找那麼一個活了無數紀元的女仙嗎？不現實啊。
還有就是，玄都法師收了伽因和陳紫芹做了記名弟子又如何？那只是記名弟子哎，沒有真正的成為玄都法師的正是弟子之前，一切均有可能。再說了玄都法師就看不出林曉的那點小心思嗎？那可是經歷無數紀元，心境已經接近老君無為境界的絕頂大能，就連文始真人尹喜很多時候都是玄都法師來傳授道法的，林曉能得到玄都法師親承一聲師弟，就已經足以高人一等了，還能真的把自己當一顆大頭蔥不成？所以輩分這東西其實並不是橫亙在兩人中間的問題。只不過，這種事情要是不說清楚，伽因心裡的這塊疙瘩不打碎，總會有些彆扭的，弄不好成為心魔，那可就是林曉的不是了。
所以面對這個問題，林曉也是少有的十分嚴肅地和伽因討論，強調上界玄都法師給的稱呼只是一種師承方面的認可，就連未來長眉飛昇之後的輩分都要重排，所以不要將現在看到的太過於當真，畢竟現在在下界，真要是論輩分，林曉還是要從現在的樗散子等人這裡論起，畢竟說起來林曉也有從樗散子等人學藝的經歷。
現在蜀山世界公認的伽因和陳紫芹等人稱呼樗散子等人前輩，換而言之，就算是伽因自認修道年淺，最多也就是與長眉同輩，但是實際上又有所出入，因為伽因當年和絕尊者賭鬥的時候，可是沒有人會將伽因當做小輩，而是當做絕尊者的同輩——這就是沒有具體師承、自學成才的好處。所以嚴格說的話，伽因最多比樗散子等人低上半輩而已，比長眉要高上半輩。這樣一來，與林曉之間就沒有什麼障礙了。
其實很多時候，修道界的輩分，就是一筆爛賬，說不清楚，就看當事人自己怎麼定位的。但是有一點，幾乎所有的修道人都把自己定位在三大道門聖人之下，甚至除了當年三位聖人親傳的弟子之外，就沒有哪個會將自己定位在聖人的弟子上，而是再降低一輩的位置。所以當初有了玄都法師的一插手，才會令伽因如今患得患失。
不過伽因偏偏遇到了林曉這麼一個從來不講規矩出手的傢伙，來自不同世界的觀念，直接打破了伽因的認知，甚至直接改變了伽因未來的命運軌跡，而命運的實際拐點，到了今天才正式顯現。
林曉勸說伽因的話，當然不是忽悠人，而是蜀山世界的現實就是如此，不管是仙佛妖魔，很多時候都是以真實的實力來論強弱。就算林曉能拿出教祖真傳二代弟子的身份，但是隻要林曉的道行沒有達到足夠的高度，比如邁入大羅，也一樣沒有其他教門的弟子真把林曉當回事，還以前輩的姿態去對待；即使林曉有了大羅道行，但是法力積累不足，一樣只能被他人小視，不會給於真正的尊重，甚至可能一轉臉到了沒人的地方，反手大姐一番，就連元神真靈都可能被人家打得重入輪迴。
別以為修成了真仙大羅就大功告成，真仙大羅一樣不過是修行道路上的另一個起點，萬劫不磨是真的，但那是指的是時間，並不是說大羅就沒有劫數，想當年封神大劫一開，不是連大羅金仙甚至準聖都身不由己地入了劫？趙公明身上封神榜，而龜靈聖母可是魂飛魄散，到如今還不知道要經歷多少輪迴才能重聚真靈呢。就連陸壓道人這個天地初開之前就號稱存在的準聖，都一連舍了兩個化身入了佛門，這才令佛門接了惹出的因果，完了劫數，才得以逍遙自在。可見，聖人以下均是螻蟻，不是隨便說說的。
放開了胸懷之後，伽因也變得主動了許多，至少現在伽因能將一顆臻首靠在林曉的肩頭已經是前所未有的舉動了。林曉也沒有得寸進尺，只是靜靜地讓伽因靠著，聽著伽因悠悠地說道：“我們這就算是道侶了，不過你要是今後……”說到這裡，伽因也有些底氣不足，不是別的，雖然也是見慣了人間生死，見慣了修煉界的無數離合，但是算到自己身上，伽因還是第一次，很多話還真是說不出口。
林曉微笑，伸手拍了拍伽因的肩頭——只有這裡才是最方便觸碰的地方，其他的位置就連伽因的一雙玉手都不太合適，輕輕說道：“伽因，你可知何為道侶？”不等伽因回答，林曉自顧自說道：“所謂道侶，就是在尋找、追求無上大道的路上，能攜手相伴，最終能走到終點的人，而不是其他。”林曉不才，雖然心慕大道，卻不願意獨自前行，生恐一個不小心，就迷失了方向，伽因可願在林曉萬一迷失方向的時候，幫林曉重歸正路嗎？”
