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一片空間,鎮壓著海水。
隨即烏雲收回法天象地神通,和浮雲子共同落於此峰上。
烏雲帶著浮雲子到四島一峰檢視一番,點頭不已。此四島一峰佔地極大,近百萬裡之遙。
不過荒蕪至極,靈氣微弱。若佈置一番作為道統宗門傳承之地綽綽有餘。
然後烏雲回到中央之峰金頂,從鰲珠中取出初次遊歷洪荒,尋得的天材地寶,木之萬載空青,庚金神石,戍土之精,水之白蓮等,而後又取出從天南不死火山尋離火珠時,收的離火神石,開始練五行之寶。
原來烏雲準備內以鎮海歸流大陣籠罩四島,外以五行鎮壓空間,佈置五行大陣讓四島一峰形成五行,讓之五行孕生,五行迴圈靈氣自生生生不息。
如此靈氣既得血玉珊瑚解決,五行又合其大道,真乃妙想耶。
又擔心中品血玉珊瑚壓陣的鎮海歸流大陣,不夠籠罩百萬裡。
烏雲易算天機,知洪荒巫妖初戰時有上品靈根寂滅,於百年前取出東大陸,講道梳理地脈的一層功德,加持血玉珊瑚,讓其成為上品靈根,如此方成。
此番功德用之靈根,加之讓鰲珠晉升上品。雖然兩者隔上品均一線之隔,然依舊讓烏雲講道,梳理的地脈幾近功德耗盡,只於薄薄一層懸掛腦後,讓功德之輪已不成形。
烏雲大痛,而後告誡自身。雖功德難尋,然如之奈何,形勢如此,只待日後再尋其機緣。
只見烏雲以天地為烘爐,幻化出靈鼎,而後放出掌握的離火。對著身前的靈材精粹煉製起來。
庚金神石打入靈鼎,加之其餘金行靈材,打出金之符文,不多時只見一模模糊糊的神塔成形。烏雲又召喚出金之神珠,打出一道金行本源加入其中煉製,百年神塔即出。
散去神通,召來寶塔煉化。本為下品後天靈寶,加入庚金神珠先天本源一縷,成為中品的後天神塔,烏雲滿意不已。
歇息片刻,又如法炮製,耗時千年,練得火行神塔,土行神塔,水行神塔,木行神塔,皆加入五行本源,五行符文,乃中品的後天靈寶,五塔可合一,合一既為塔高九層的上品後天靈寶五行塔。
於是烏雲迫不及待的飛向天空,觀察靈機方位,接引地脈,而後以五行神塔鎮之。
然後又從鰲珠中取出先天中品火之交梨,先天下品木之仙杏,先天下品的金蘋果,先天下品的武夷山土行金錢草,結合上品的水行血玉珊瑚及五行神塔布下先天五行大陣。
其中土行靈根烏雲手上暫缺,以生出靈識的金錢草代替。雖然五行不均衡,但五行大陣終究是成了。
五行大陣既成,無形光罩自生,籠罩著方圓百萬裡。烏雲又至中央土行之地,取出得自周山白玉的伴生靈井打入地脈,讓其慢慢的聚氣,而後又緩緩的打出法力控制著鎮海歸流大陣變大,從水下籠罩著四島。
如此內有歸流大陣,外有五行大陣,如陰陽纏繞。歸海鎮流大陣內已液化的靈氣,慢慢的遍佈四島。而五行靈根也開始吸收靈機轉化各自對應的靈氣。
烏雲見五行開始迴圈,而後從鰲珠中取出諸般靈植交於浮雲子,開始種於諸島。如此這般百年方完成,後烏雲於高空,取出葵水珠,以法力讓葵水之精遍撒諸島才作罷。
至諸島各行神塔,提名對應的五行神塔之名。並把四島借五行而取名,庚金島,離火島,葵水島,乙木島,戍土島。又想到北冥及寒,雖五行既成,四季分明,然太陽之光不足,於是取出首陽山得來的陽合之精首山之銅與各地脈,讓地脈孕養壯大。
後歸戍土島金頂後,把此峰提名“問道峰。”取出剩餘靈材,煉製一後天法寶殿宇。
只見此殿一層層秦磚漢瓦,紫柱金梁,立雙臺於左右兮,有玉龍與金鳳。茂苑城如畫,閶門瓦欲流。
殿前月臺兩角,東立日晷,西設嘉量。殿內“徹上明造”繪以彩飾。內陳寶座、屏風;兩側有燻爐、香亭、燭臺一堂。
殿頂滿鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,正中相輪火焰珠頂,寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。
白玉鋪造的地面閃耀著溫潤的光芒,遠方似有嫋嫋霧氣籠罩著不真切的宮殿,檀香木雕刻而成的飛簷上鳳凰展翅欲飛,青瓦雕刻而成的浮窗玉石堆砌的牆板,當真是遺世獨立,神仙殿宇。
大殿既成,烏雲又以法力提寫“五行殿。”
至金頂殿外,又取出漢白玉的條石,煉製一方廣場,自廣場金頂而下又以條石鋪陳的羊腸小道,其小道旁裝飾各種靈植,如此方成。