第111章 白蓮教 (第1/2頁)
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寧王聞言心裡則打起了退堂鼓,他也上了年紀體質虛弱啊!
侄兒法力虛弱,萬一一個搞不好,那豈不是他就要完蛋了。
自己侄子是財神,以後還有大把的榮華富貴等著他享受呢!
什麼王位皇位現在都不值一提,只要現在開始全心全意伺候好侄子,沒準將來還能混個小神噹噹。
要是現在就嘎了,那豈不是什麼都撈不著?
於是站在那不吱聲了。
“無妨,稚兒命該如此,不強求,大哥,走吧!”慶王說道,又叫來管家去把人領過來。
慶王都走到門口了,發現大哥和李為民還在原地不動。
“大哥?”慶王朝寧王喊道。
寧王仰起45度側臉。
慶王又看了看李為民,李為民一臉無奈的看著寧王,盡是寧王沒發話他不敢擅自做主的意思。
“哥,你...你在害怕?”
“瞎說什麼?我侄兒在那,我害怕什麼?”
“那走啊!”
“不,老四,這個...我是這樣想...”
“別說了,哥,我知道你是在害怕,如果老九遇到我這樣的事...”
“滾滾滾,走,老子陪你去,現在就走,馬上走。”
......
白蓮教,一個民間的宗教組織。
它是由摩尼教、彌勒教、佛教、道教等教義和教規糅合而成。
信徒眾多,主要來自下層社會。
因為白蓮教經文中反對黑暗,追求光明,光明最終必將戰勝黑暗的教義。
大肆宣傳“大劫在遇,天地皆暗,日月無光”,“黃天將死.蒼天將生”,“世界必一大變”等口號。
還號召信徒以四海為家,把教友關係看成是同生父母的兄弟姊妹關係。
號召同教互通財物,互相幫助,男女平等。
加入門檻又低,易掌握。
不要九十九,也不要九塊九就能加入團隊見到神的超高價效比。
在百姓之間廣為傳播,甚至遠播到蒙古統治下的北方。
按道理說這種信徒眾多,流傳近千年的教派。
就算不能與佛教、道教齊名,也不至於成為歷朝歷代明令禁止的邪教。
這是因為白蓮教最初的教義是崇奉阿彌陀佛,提倡唸佛持戒,規定信徒不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
跟佛教類似,也是幫助統治者管理愚民,所以當權者並沒有多加干涉。
因為沒有人打壓他們,白蓮教得以蓬勃發展。
教義也發生了很多變化。
有的教徒開始打著白蓮教的名義尋釁滋事,到處挑撥。
到了王朝後期,沒錢沒地的百姓都混不下去了。
於是,很多白蓮教組織的人就喊出了官逼民反的口號,開始造反。
雖然同時造反的民間組織很多,但因為白蓮教的名氣最大,人數最多。
所以很多不明所以的人覺得大家都是白蓮教的。
於是,白蓮教就開始在造反的道路上越走越遠。
蝗災乾旱、瘟疫、土地流失......這些事情都能引起白蓮教的造反。
雖然白蓮教也替很多不知名的小團體背了鍋,但大家堅持執行“不出名的,一律按白蓮教處理”。
以至有些新教在創立後,在教義裡明確地寫道,我們跟白蓮教不是一個貨色。
但根本沒有人聽呀!
後來都被官府扣上了“諱白蓮之名,行白蓮之實”的帽子。
雖然白蓮教後期也誕生了數以百計的支教,但主張雷同,底子還是白蓮教。
只是為避免朝廷的追查,所以名稱才不斷變動改換。
總之最後,在歷史的舞臺上,白蓮教反出了特色、反出了高度,擔當起了持續造反一千年的重任!
基本在這個世界裡每個朝代的造反運動中,都能看到白蓮教的身影,完完全全成為了造反的代言人!
連白蓮教的聖物聖蓮令上都印有“淤泥源自混沌啟,白蓮一現盛世舉”的名聯。
所以這對於當權者不是邪教是什麼?
三藩聯合他們的風險實際比之聯合大元更加兇險,但沒辦法,人家人多還不要命。
現在既然大家有著共同的敵人漢王姜尚武,那就都是朋友。
畢竟漢王這個敵人是真的天下無敵,不聯合所