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&esp;&esp;殺吧
&esp;&esp;（誠摯感謝書友“anuelkou”的慷慨打賞，誠摯感謝各位訂閱正版的書友，小生拜謝了）
&esp;&esp;死寂的夜空中，因了無日間種種雜音之阻隔，那哀慼中孕著雄渾的歌聲，飄蕩得甚遠。十餘萬秦軍士卒，一個個身形踉蹌地靜靜地聽著，竟是默不作聲地，將那國殤之字字句句，聽得真真切切。
&esp;&esp;若說白起是在歌唱，毋寧說是悲憤激越地嘶喊，是發自內心錐心泣血般嘶喊，嘶喊聲中那絕望、懊悔、死而不懼，竟是展現得淋漓盡致。這一曲高歌，絕對是狂野的呼喊，真真如同受傷將死之猛虎是發自內心之悲嚎。
&esp;&esp;那楚國三閭大夫屈原之此篇國殤，本為歌頌將士的英雄氣概和壯烈精神而作，更寄託著來日雪洗國恥之熱切期望。在此慘烈場景下，竟被武安君白起一番嘶喊高歌生生賦予了濃濃的悲壯意味。一曲國殤，一曲慷慨悲歌，若是那屈原泉下有靈，卻不知會作何想。
&esp;&esp;聽著耳邊一陣陣的悲歌，聽著武安君白起一聲聲撕裂般心痛的呼喊，秦軍士卒們登時覺得心酸無比、淒涼萬分，待聽到最後，卻又偏偏覺得胸中一陣熱血沸騰，精神頓時亢奮起來，那簡直便是不能自已了。
&esp;&esp;十餘萬秦軍士卒們先是低聲飲泣，接著便斷斷續續地嗚咽起來。隨著武安君白起的嘶喊，竟是齊聲跟著哼唱起來，那哼唱之聲越來越大，漸漸地如同一道道大浪一般，浪頭越來越高，竟是將白起之歌聲漸漸地淹沒了。
&esp;&esp;此篇國殤雖是楚人屈原所作，雖是字字句句中透著一股子對秦人之恨，但是秦人看重三閭大夫之忠魂烈烈，看重國殤篇中拳拳報國之心，卻是對此篇不以為忤，反而人人爭相傳頌。久而久之，屈原此篇國殤，竟然成了秦軍之中廣為流傳的慷慨悲歌。
&esp;&esp;老秦人本是樸實厚重，自商鞅變法以來，更是人人爭立軍功、以求爵位封賞。征戰沙場、亡命山東，在秦人看來乃英雄之舉、萬眾仰慕之舉。然則，此戰竟是打得如此艱難，苦戰近三年不說，眼下竟然被趙軍死困在這老馬嶺，斷糧了，竟有士卒生吃人肉了，還是吃的老秦人自己娃子的血肉還有臉面麼？還有人性麼？
&esp;&esp;餐食人肉，乃泯滅人性、非畜生不為也人間之殘酷，有過於此乎？征戰連連的老秦人，最看重的便是軍旅骨肉之情誼，生吃身邊的戰友，誰堪如此通徹心脾之慘劇？
&esp;&esp;十餘萬秦軍士卒們悲壯地唱著，聲嘶力竭地喊著，一個個竟是淚光盈盈，那是屈辱之淚水，那是心痛之淚水，那是無言見秦人父老之淚水。待歌聲收住，秦軍士卒們竟是再也忍耐不住，便是放聲大哭起來。
&esp;&esp;夜雖深沉，但十餘萬秦軍士卒齊齊放聲痛哭，那令人心神大驚之哭喊，亦足以令山河為之變色。
&esp;&esp;“老秦人的娃子們，莫哭，都給老夫止住哭喊”那武安君白起，高舉著青銅長劍，撕裂般地放聲大喊：“趙軍合圍老馬嶺，時至今日，大軍已經撐持五十日了，這老馬嶺已被咱刨了個破腸爛肚，怕是什麼樹皮草根之類的吃食，再也刨不出來了”
&esp;&esp;“再撐下去，咱們便是等死，糧草遲遲未至，再無果腹之物，咱們真的是要被活活地餓死了等死，餓死？老秦人的娃子們，咱大軍再也不用等了今晚，就殺掉所有戰馬，全部煮掉吃光而後，各營迅速收拾備戰，待明日天色一亮，統統隨老夫突圍，再作最後一次衝鋒灑幹最後一滴血，也要和那趙軍拼了”
&esp;&esp;剎那間，老馬嶺營壘中竟是再無一絲哭喊之聲，只有武安君白起那撕裂一般的大喊，在人海中迴盪。終於可以吃肉了，終於可以放開吃上一頓了，秦軍士卒們聽著聽著，竟是一個個沉默了起來。
&esp;&esp;聽著武安君白起之言，秦軍從將領到普通士卒，那心頭已是明白，吃了這頓飽飯，明日清晨便要殺向趙軍，做最後的殊死一搏了一股股一去不復返之悲壯熱流，已在十餘萬秦軍士卒們心頭翻騰起來。
&esp;&esp;武安君白起望著異常靜默的人海，透過那閃爍的火光，白起竟是慘然地一笑，笑得是如此地淒涼，如此地無奈，如此地垂死掙扎。秦軍人海中雖然沒有了山呼海嘯般的呼喊怒吼，但那昏暗光線下，一道道閃爍的幽幽目光，
