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時光流轉,白駒過隙,轉眼間拜師王陽明已經三個月,這三個月來每天不是讀書就是練武。

王陽明書房的書籍大部分都過了一遍,憑藉著過人的記憶力輕鬆的就全部記在腦中,不過也只是記住,並不能完全理解,化為自己的智慧,還需要慢慢的積累請教,就這樣也是讓王陽明稱讚不已,同時對於一些事物發展的觀點也是見解新奇,漸漸從一開始的教授變成兩人論道。

武功方面也是進步明顯,連城劍法透過整合變得更加簡約,從三十六招變成十二招,劍法圓滿,兩儀刀法吸收連城刀法的優點已經兩相合一,走出自己的路子,以意境為主,配合兩儀刀法玄虛變化顯得更加沉猛。三個月中不斷的使用藥浴泡澡和基礎外功的修練,身體打磨的更加精煉,氣血充足,完全不像是讀書之人,內力也是變得更加深厚精純,先天之境已是壓制不住。

這天鄭軒思索先天之境的突破可有遺漏和不圓滿。

修為的突破無外乎三個方面:精氣神的突破,先天之境雖然不能使精氣神得到質的蛻變,但是精氣神的突破還是存在的。如今精和氣的方面已是進五可進,神的方面還差了些火候,精之先天是為氣血洪爐可化為內力,氣之先天是後天內力蛻變為先天內力,那神呢?鄭軒就這樣站在院中思索著!

“軒兒!這幾天總是看你神不思蜀,可有什麼不解之處?提出來,老師也可以幫你參詳參詳!”看著站在院中目光無神的鄭軒也是好奇的問道。

“老師!何為先天之境?”被王陽明打斷心神的鄭軒,對著王陽明行了一禮之後,提出了自己的疑問。

聽到鄭軒的疑問,王陽明也是知道鄭軒因是為武學突破有所疑惑,思考了一番說道: “先天之境的說法一般多見於三個方面,醫學、道家、還有武學。軒兒精通醫術,醫學方面的先天自不必說。武學方面老師不通武學,就不多言了。道家中的"先天"指的是一種自然原則,也是宇宙本體的一種本源。它與天時所合,與天合大人也。當然也有說是天地未開之前的混沌狀態。書房的書你也過了一遍,對心學可有理解?”

聽到老師的問題,鄭軒也是有所不解,難道心學也有著先天的說法?回憶了一番王陽明手稿裡面的內容說道。

“無善無噁心之體,有善有惡意之動,

知善知惡是良知,為善去惡是格物。

老師是心學集大成者,以致良知為宗旨提倡“知行合一”,即依靠格物致知來達到一顆沒有私慾的心。學生愚鈍,只是憑藉著記憶力將書中知識死記硬背,尚未做到融匯貫通,只瞭解這些!”

“能在短短時間做到如此已是十分不易了。心學結合了儒家,佛家的思想即心傳之學,從某個方面來說也有先天之意。無善無噁心之體,是說人作為物體是沒有善惡的區別的,產生了意動才有善惡,無善無惡可認為是赤子之心,而赤子之心嬰兒最為明顯,所以先天之境從心學來說是猶如初生嬰兒,當然這是不可能達到的。”王陽明先是感嘆了一下鄭軒的聰慧,然後從心學方面解說了一下何為先天。

一番思索之後也是明白了王陽明表達的意思,可是知道是一回事做到又是另外一回事。不過還是先行謝過。

“多謝老師解惑,學生已經明白了,只是還不知該如何做到!”

“如何去做只可意會 不可言傳,悟了就是悟了,教不了,學不會。慢慢來不急。”說完王陽明也是轉身離開,留下鄭軒一人慢慢思考!

又是兩天過去,如何突破神之先天也是沒有半點頭緒,鄭軒就在院中練刀,變幻莫測的刀法透出冷冽的刀光,夾雜著蕭瑟的秋風,一時之間未到寒冬也帶著一絲刺骨的寒冷,遊走之間帶動四周的桂樹隨之搖擺,飄香四溢,一套刀法舞動下來也是神清氣爽。

“良伯!可是老師有何吩咐?”看著管家良伯已在一旁等候多時,以為王陽明有事通知,便問了起來。

“公子!有從信使從京城而來,捎來了令尊的信件,說是要交給公子。”管家從袖口取出信件,交給鄭軒。

“父親來信嗎?勞煩良伯親自送來,在此謝過了!”良伯是跟隨老師的老人,所以鄭軒也是客氣的道了聲謝!

“公子不必客氣,都是應該的。”說著也是轉身離開了!

開啟書信,鄭父清爽幹練的字跡印入眼簾,幾張信箋上寫滿了溫情!先是講訴了一番家裡的現狀,父母安好,只是自己初出遠門,有些想念。然後就是寶藏之事已經辦妥,寶藏已經全部重鑄完成收入國庫,以做軍費和賑災之用,皇帝龍顏大

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