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則預言，王叔你怎麼看？”波旬（帝辛）問道比干。
這句話聽到大臣的耳朵裡就特別的敏感，因為這句話實在是太過玩味了，可以衍生出很多的問題來，非常值得挖掘，一旦要是答錯這句話，後果將會不堪設想。
在封神演義這本小說裡面，比干雖被定義為是一個忠臣，卻始終是一個背景板一樣的存在，因為作者許仲琳的無腦不嚴謹不合邏輯的設定，他在無意當中暴露了比干很多的缺點和虛偽，或許就連作者自己都不知道，比干在自己的筆下居然會有這樣的缺點。
面對波旬的問題，比干給出了許仲琳所賦予的性格思想下的最理所應當的回答：“帝尊，姬昌乃是仁義之士，一生都在為我成湯盡忠職守，且不可因為一句謠言，而寒了忠臣的心啊！”
波旬表面上並沒有任何波瀾，可是心裡卻一寒，‘我沒有寒他姑丈的心，可你卻寒了我這個侄子的心！散佈謠言的人可是那幫自稱仁義的闡教，那可是他們明晃晃地說出來的，可你居然會睜眼說瞎話？你到底是個叛國者還是個傻子？’波旬不在理會比干的回答，繼續詢問其他大臣，“商容，你呢？”
“帝尊，臣附議！”
“梅伯？”
“帝尊，臣附議！”
“黃飛虎？你呢？”這次波旬是用恐嚇的怒其不爭的態度，這個武成王非常像自己的下屬毗摩質多羅，不但連性格像，經歷也像，所以一直以來都對他格外照顧。
“臣……臣附議！”
“聞仲？”如果要是原著中的自己，開口肯定會是太師，因為原著中的自己的確是一個人，的確是一個相對於神仙而言的戰五渣，而且還是一個沒有任何優點的戰五渣。
聞仲的回答是：“這一切的一切還得要取決於帝尊是怎麼想的！”
“說的非常好！還知道軍人的天職就是服從！”這時，波旬帶著難以言說的心情做回到了自己的座位上。“都這個時候了，究竟是我錯了？還是你們睜著眼睛說瞎話？這個謠言——是上邊的闡教親口說出來的！在你們心裡看來，我是不是一個無道的昏君？是不是就該天誅地滅？啊？”
面對著波旬的質疑，下面的大臣們紛紛表現出了多變的神色，而坐在一旁波旬的烏摩（妲己）則是一臉平淡加冷漠的觀看著下面群臣的反應。
長久以來國家政權的癱瘓，體制的崩壞，機構的腐敗，如果要是沒有帝辛的強硬手段，這個國家早就在慢慢的蠶食過程當中，被其他的強權所慢慢的取締，最終會不自知的滅亡。
前代帝乙要是能夠再活個35年，恐怕接下來的劇本就會變成：
姬昌：帝尊啊，你這麼善良的人，一定是願意把一部分的領土送給我們的吧？
帝乙：當然，仁德的西伯侯。
那時上演的劇本就不再是帝辛摘星樓自焚，而是帝乙禪讓了。
一個國家的存亡，除了因為積壓了好久的壞的內因，更多的時候卻是因為強大的外因，除了要人自己經營以外，還得要看運氣好不好，人禍能起到的
作用只是一部分，說不定三言兩語就能解決掉，能起到最大作用的是天災，想要解決天災就不能依靠嘴皮子，只能依靠實際行動，但是依靠實際行動的成本可想而知。很少有人知道，中國曆代王朝滅亡時期，很多都處在小冰期，小冰期就是典型的天災。
