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狄仁傑手下的愛將崔劍鋒。
這，當然是一種樸素的唯物主義世界觀，在唐代那種佛教的鼎盛時期抱有這種正確的觀念，畢竟很可貴。
這，也成了他寬容與袒護邱思遠一夥案犯的動機，而這種行為是冒著殺頭之罪的。
那邱思遠為什麼放棄更高文明的世界裡的生活條件，冒著殺頭之禍進.入還處在冷兵器時代的唐朝來受罪呢？
只能說，這就是人類本能的，跨文明的一種對故土的眷戀。
人類文明，也應有一個反覆出現的過程，也就是輪迴。當然這時說的輪迴，與信神者的輪迴是兩碼事，這裡說的，是指反覆出現的自然的規律。也就是說，從多次的史前文明，到當今的史中文明，再到未來的史後文明，具有承先啟後的迴圈。
只因人類是意識，是物質的產物，而無論是史前，還是史中或史後的人類文明，因其構成意識的物質屬同一環境下的物質，所以在同一環境下產生的意識，也具有相似的特點，就連帶這種意識體的人類的模樣，也都十分相似。這當然也解釋了為什麼史前文明的邱思遠的模樣和想法與史中文明的，也就是新一輪地球文明的崔劍鋒等人的模樣與相法（諸如他們都一樣本能地選擇那個春來客棧）相差無幾的原因，只因他們的環境，也就是太陽的光與地球的物間的作用是一樣的。其生成的生靈與思維，大體上也相同。
