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，“若是能給陛下帶來歡愉，那也算她們二人這輩子的造化了。”
以朱允炆的經驗來說，這時候的女人都是不講道理的，越解釋越完蛋。趕緊把早飯吃完，衝著呂太后行禮，“兒臣先告退了。”
快走快走，小心後院起火。
至於為什麼留下，朱允炆天地良心，他是真的沒想過留給自己享受。古時候的女人在好看，那也只是天生麗質，放到後世，充其量算是七八十分，相親標準一套房罷了。
後世的女人，整容加化妝，加上隆胸瘦腰練瑜伽，吹拉彈唱樣樣通。哪個拎回大明，都能把皇帝吸乾。
朱允炆早就有審美疲勞，他堂堂市府大秘，人送外號“市府二把。”，每天宴請他，想著腐蝕他的排著隊，如果沒有節制，早鋃鐺入獄等待審判了。
兩個還沒見面的西域美人還不足以讓他心猿意馬，他留下來，只是剛好想到了正在籌備的新軍。
文工團這麼重要的兵種怎麼能給忘記掉！
一支文工團，能抵百萬兵！
紅朝軍人所向披靡的優勢是思想和宣傳，思想強化靠政治，宣傳強化靠文工啊。
想想解放時期，紅軍所過之處，百姓簞食壺漿翹首以盼，解放軍都不需要後勤，打到哪裡，哪裡的百姓就自發組成前線後勤部，用小推車、扁擔，運送糧食、棉衣、沙包上前線。
太祖說：“解放勝利屬於人民勝利！”
為什麼光頭政府治下的老百姓都心向解放？那還不是宣傳到位了。
“解放軍絕不拿群眾的一針一線。”“解放之後，大家翻身做主打到地主豪強。”這兩句話是耳熟能詳的宣傳標語，在紅軍的宣傳陣線，無數大姑娘小媳婦那是說盡了紅軍優點，以致百姓都迫不及待盼著解放，盼著翻身做主那一天。
從古至今，兵者，兇也。
“兵過如梳，匪過如篦。”老百姓害怕打仗的根本原因在於古時候軍紀渙散，當兵的又沒有民族概念。
比如北方的軍隊打到南方，跟你又不熟，燒殺搶掠的憑什麼不行？
古代，軍隊將官為了約束軍紀，常于軍中設定軍妓，以供發洩，但是這個做法也往往使軍隊的獸性得到助長，外出打仗，獸性一旦遭到抑制，就會士氣低迷。
這時候的軍隊主將往往會發布大家耳熟能詳的禽獸軍令，“打破城市，放假三天。”
那就是屠城啊。
等到一個新的，大一統的朝代建立起來，建國之初，往往會取消軍妓存在，以嚴苛的軍紀轄制軍隊，但邊地一些天高皇帝遠的地方，領軍主將一旦心懷不軌，就會偷偷摸摸的放縱軍紀，以致軍隊上下渙散，糜爛地方，這支軍隊為了不迴歸以往那種清貧苦寒的日子，就會對主將效忠，甚至不惜跟著造反。
比較出名的就是安史之亂。十幾萬大唐的經制之兵，怎麼就心甘情願的跟著安祿山這個蠻夷造反呢？
人一旦被獸性控制，在指望用禮義廉恥來教化就不現實了。
大明建立，太祖嚴令軍中不允許有軍妓出現，哪怕是九邊雲南，兵部年年巡查，一旦發現，領軍重將就難逃一死，怕的就是朝廷經制之兵被人所控制。
自明之後，軍妓制度便徹底廢棄。
但是軍營苦寒蕭條，常年沒有任何樂子，軍人們白天打生打死，神經經常繃的很死，沒有發洩的途徑就很容易發生營嘯，這該怎麼辦。
直到後世，文工團這個新鮮的兵種誕生了。
最早只是唱歌跳舞，後來發現，這群大姑娘小媳婦說話比老爺們首長說話還能被這群大頭兵聽進去，乾脆吸收進部隊，除了載歌載舞，文工團一度承擔了政治宣傳的工作。
為什麼當兵、當兵的目的是什麼、我們軍人的使命是什麼、什麼是民族、什麼是國家。
每隔幾個月在搞一次訴苦大會，痛陳積弊、打倒腐朽、解放思想、展望未來。
原來當兵不是簡單的吃糧賣命，更不是穿著這身皮欺壓百姓，豪取強奪。當兵是神聖的，是光榮的，是要拯救全民族、拯救全國家的。軍人的政治覺悟一定要走在老百姓前面。
當軍隊的軍紀好了，宣傳工作就變得很好開展，民心自然而然就有了。
新軍，是大明強國的種子，朱允炆一直惦記著，但是新軍籌備期間，苦是一定存在的。
佇列訓練的苦，當過兵的都知道。
那是身體和精神上的雙重摺磨，加上動輒一夜三次的緊急集合，鐵鉉沒少跑朱允炆這裡請示，能不能暫緩
