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山劍派掌門人嶽不群，那可是夫妻倆雙劍合璧號稱過白道第一的高手啊。
僅僅是淤一陽指有關的書籍就放滿了整整一個書架，接近兩百本，當然其中絕大部分是各地名醫修煉一陽指用來治病救人的心得體會，但能夠醫人用來殺人還不簡單嗎？
旁邊另一個書架最上面一層放著三十本印刷版九陽神功，下面是九陽神功的心得體會。
九陽神功是什麼？別人不知道，少林，武當，峨眉派還不知道嗎？
翻開書第一頁張賀之真人大字寫上了一句警告。
“本功法屬性過於陽剛，女性不建議修煉。
且本功法存在漏氣的通病，習練之後不能全力出手，否則可能導致漏氣而亡！切記！切記！切記！”
各門各派自然不是善茬兒，早就收買學生，小心翼翼的偷出了不少九陽神功。
果然與少林，武當，峨眉都有前輩高人下大力氣修改，將九陽神功融入了自己的武學體系不同，這原版的九陽神功，各門各派命自己手下的高手修煉之後，一旦運用稍微超過負荷便會漏氣。
除了少數救了回來，絕大多數不是殘就是死，這樣的高手哪家也折損不了幾個呀。
於是這九陽神功就淪為了各派都拿在手裡研究，知道它高明，但一時又無可奈何的高深武學，任何高手一修煉便成了一次性高手。
其實他們不知道張賀之在這中間也是設下了陷阱的。
九為數之極，九陽是比純陽還要偏激的陽性武學，其對修煉者的要求更為純淨。
修煉這門武功時，原本的武功越是高深，後患越大，成就越低，只有築基性的無屬性武學內功才對它影響不大。
武當張三丰真人開始修煉九陽功時，只是一個還沒有築基入門的小和尚。
張無忌修煉九陽功時，更是被玄冥神掌折磨多年根基早已垮掉，破而後立了。
郭襄當時的武功自然遠在少林無色禪師之下，但後來也開宗立派創立了峨眉派。
而當時武功最高的少林無色禪師，卻只是創了少林九陽功，並且還經過了幾代人的雕琢之後，才令少林九陽功成為少林絕學之一。
這多半也是因為當時的少林寺已經封山，無色禪師修煉九陽功之後，並沒有全力出手導致自身漏氣，才得以把少林九陽功傳承下來。
九陽功，葵花寶典這類偏激功法修煉起來很快，威力也很大，張無忌只用了五年，華山派穆不歸穩紮穩打也只用了十餘年。
嶽不群紫霞神功大成後卡在瓶頸十年，廢棄紫霞神功後才轉修九陽神功只用了五年，但他本來武功太高，於是漏氣漏得他痛不欲生，只好冒險採用了張賀之的布袋大法，才得以暫時擺平。
淤是有一個漏氣的缺點明晃晃的放在那裡，誰也不知道它的閾值是多少，就像一把達摩克里斯之劍懸掛在頭上，不知道它什麼時候掉下來，導致任何修煉者都不敢全力出手，這就使得九陽功現在成了一門中看不中用的武功。
目前只有張賀之的布袋大法，可以暫時擱置這一問題，但一切還是要看自身的機緣，心性修為。
而且這布袋大法現在在華山還是絕密。
當普通的平民百姓都能有機會在小圖書館借閱或者抄錄到與少林七十二絕技，武當太極劍法等等齊名的神功絕學時，其中的變化短時間不好說，但畢竟已經快接近二十年了。
而且這幾年隨著華山系的膨脹，越發的肆無忌憚。
有人計算過，天下間超五百所小圖書館裡擺放的武學典籍，已經達到三百多種，明面上已經不比少林寺藏經閣差了。
這一次藉著衡山派劉正風金盆洗手發難，其實正是因為知道張賀之出山必然要前往衡山城參與。
華山系的膨脹，利益受損的舊勢力早已忍無可忍，但對華山系的整體實力缺乏準確的評估，舊勢力不敢輕易開戰。
嵩山派的第一隊人馬不過是個馬前卒而已，至少表面上他們只是為了劉正風勾結魔教而來，對於張真人的突然露面準備不足，應對失措。
但移動電臺的訊息早已傳來，張真人露面不到一刻，嵩山派第二隊就突然加速已經潛入了衡山城。
嶽麓山方向疑似左冷禪的一隊人馬也在衡山派金眼烏鴉魯連仲的幫助下，擺脫了定淡，定泊兩位師太的盯梢，突入三十六峰消失無蹤。
武當山七八位道長不顧八大道理的夾擊之勢，突然出現在遊吳方圓四位真人南方身後，如今已經入了洞庭湖。
少林
