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樂厚與令狐靈衝剛過手幾招，樂厚便知道這令狐靈衝幾年不見卻已非吳下阿蒙，自己已難以在功力上做到輕易壓制。
這大伏魔拳樂厚也算熟悉，但令狐靈衝使來與當年華山派其他人不同，有種奇怪的味道。
令狐靈衝的拳法似乎是衝著樂厚的破綻攻擊，但這種破綻攻擊似是而非，樂厚的武學經驗何其豐富，稍一體會就明白了，令狐靈衝這是把拳法當做劍法來練了。
拳法與劍法不同，有些破綻在劍法上是破綻，但在拳法上就不是了。
劍畢竟是利器，如窺見破綻一劍斬斷對方手臂，對方難以反擊，那麼對方的手臂破綻就是致命破綻。
換做拳法，同樣破綻可能不但不是破綻反而是陷阱。
令狐靈衝現在的拳法就是如此，因華山大伏魔拳與破玉拳都是剛猛拳法，正面攻擊力極大，但也正因其剛猛自身破綻也大。
令狐靈衝就利用這點，將拳做劍練，拳法並不與對方硬撞或糾纏，而是攻擊對方破綻，一擊即走，發揮拳法正面攻擊威力優勢。
武林中各大派雖大都以兵器功夫為倚仗，但傳承的拳法也不少，更是常有樂厚一般以拳法掌揚名的。
畢竟因有內功加持，拳法掌法到得一定火候，一旦擊中對方軀幹頭部等，往往一擊致命，實不亞於兵刃傷害。
所以金系武俠中除少林空見神僧的金剛不壞神功以外，以硬功成名人物極少。
內功加持之下，可不像後世護具拳套保護之下，擂臺上經歷過抗打擊訓練的運動員挨個十幾拳還生龍活虎的，以集中打分散自然大佔便宜，摧心掌，破玉拳這等絕學功法捱上一下，境界相差不到絕對情況基本就是重傷以上。
後世的拳法攻擊力就有限了，即便是高手，蓄勢一擊打擊要害實在了也能要命，可對手又不是死人，稍微移動防禦一下，只要不是剛好湊到發力點上，力量就會被分散化解部分。
以大伏魔拳的剛猛，只要捱上了即便沒有打實在，也是動輒重傷，這又不是靠肌肉發力的傷害，而是一種功法傷害，並不特別講究著力點與發力點。
看明白了這點，樂厚就心中有數了。
託張真人的福，這些年華山武學保密並不嚴格，雖然上乘武學並沒有到處去宣揚，但對內卻也不是特別保密。
連以前只能掌門修行的紫霞神功，現在都換了個說法叫：“有資格獲得掌門地位”的人就可以觀看。
什麼叫“有資格”，那擴大了說只要是內門親傳，其實都有資格。
這學過的人一多，也就不是什麼了不得的秘密了，雖然不至於全部流傳出來讓外人隨便學去，但有心人也就有機會收集整理一個大概了。
像九陽功，洩露出去的部分其他門派自然不可能照著修行，但嵩山派這般的大嵩陽神功本來就源自少林九陽功，得到部分不完整的東西參照自家神功加以推演，到也復原了七八成，足夠修煉了。
這武學嘛，前期自然是按照前輩足跡一步步來，絲毫錯亂不得，否則動輒傷殘。
但到了宗師境界，對武學的理解就不一樣了，像餘滄海，樂厚這般自有道路的宗師高手，自己創一套武學也不是難事，當然威力就見仁見智了。
令狐靈衝以拳做劍運使獨孤九劍，樂厚既然看了出來，心下就有了打算。
依著華山派現在的性子，獨孤九劍見過練過的人也不少，樂厚還與華山派某些人探討交流過獨孤九劍。
那令狐靈衝幾年前學了獨孤九劍，頂著年輕一輩第一高手的名頭又下山闖蕩了幾次，甚至在岳陽樓的一次江湖大會上喊出了一句“自出山來無抗手”的大話，靠的就是獨孤九劍打了天下一個措手不及。
獨孤九劍厲害嗎？當然厲害，是天下少有的獨特絕學，但初學乍練的令狐靈衝能“無抗手”靠的其實是獨孤九劍的新與奇，武林中對它沒有研究。
獨孤九劍本質上與天下所有招式類武學一樣，都是有招的套路武學，除非修煉到風清揚這等無招以上的境界了，走的仍舊是假想敵路子。
走的無非就是，敵人這招怎麼來，有什麼破綻，我這劍怎麼去，敵人會有什麼變化。
自古真情無人明，只有套路得人心，武功招式本質上就是套路，是無數實戰套路的模擬，獨孤九劍不過是專門針對這些套路的套路罷了。
獨孤九劍的一些東西被武林中知曉以後，自然會有無數高手研究，如果就令狐靈衝一個人會用，大家連看見獨孤九劍的機會都不多，自然也就難以
