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內求vs外求
不準確插二
本來無一物 21:07
接下來我們看科學革命在西方是怎樣產生的。科學革命的種子是希臘文明，是先有了希臘文明，後來才有了基督教。亞里士多德的時代比耶穌的時代早了三四百年，請大家一定注意這個順序，因為最後這會直接影響到我們的結論。
無言吾Skydiving 21:09
@本來無一物 星星眼崇拜
無言吾是方自歸的另一個粉，也是一位創業者。因為方自歸粉多，幾天前群主@方自歸，讓方自歸對一篇題為《為愛轉身》的文章發表看法，才引出了這一場持續了好幾天的爭論。
《為愛轉身》的作者是顧之常教授兼博導，據說是我國三大美學家之一，他這篇文章的中心思想，是說西方宗教能讓人在邊緣情境，也就是人在面對巨大災難的情況下，能夠為愛轉身、化蛹為蝶，是唯一真正的信仰。文章舉例說陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰在邊緣情境下化蛹為蝶，而屈原在邊緣情境下投河，王國維在邊緣情境下投湖，顧教授倒是沒想起來宋江在邊緣情境下投降，反正東方文化是不行的，好像東方文化只有化蛹為蛆的能力，然而方自歸就立即聯想到了老卑和家慧，完全不認同這個觀點。
方自歸一想，遇到顧教授發明的邊緣情境，老卑的內功明顯不如家慧啊。方自歸仔細讀了那篇文章，發現文章裡的論據有很多漏洞，就把這些漏洞一一列出，群裡面就炸鍋了。包括群主在內的十幾個群友與方自歸展開了辯論，然而，最後絕大部分群友卻更支援方自歸的觀點，然後，讓方自歸感到非常意外並且非常刺激的是，群主也是神通廣大，他不知道透過什麼渠道，把大名鼎鼎的顧教授本尊請進了群裡。
為了讓顧教授進群，群主不得不踢掉一個總是不發言的群友，才讓顧教授有了入群名額，可見群主想駁倒方自歸的積極性有多高。然而顧教授進群后，群主把方自歸對顧教授那篇文章的批評在群裡重新發了一遍，請顧教授回應方自歸的批評。顧教授表現得很謙虛，說自己正在忙工作，有空回覆，於是大辯論暫時告一段落，群友們翹首以待顧教授的回應。
方自歸做為一個工程師和企業家，有機會與著名哲學教授在哲學領域直接交鋒，覺得相當過癮，覺得微信真是前所未有地方便了廣大人民群眾的生產和生活，這種跨越式的交鋒，在智慧手機出現之前都是不可能發生的事情。所以這兩天，方自歸每天晚上都會看微信群裡有沒有什麼動靜。然而顧教授入群兩天後，沒說一句話。顧教授老是不說話，前幾天跟方自歸唱反調並處於明顯下風的糖糖沒有果終於憋不住了，才有了她今天在群裡再次咄咄逼人的發問。
本來無一物 21:10
然後我們比較中國文化和希臘文化，就知道為什麼科學產生於西方而不是中國了。下面只說三個重點。
老胡 21:12
科學不就是用人聽的懂的語言描述黑匣子一樣的世界的運作規律麼？數學只是這種語言之一而已啦，勾三股四玄五二十四節氣定論都是試著解釋世界嘛，怎麼就不是科學了？公式看起來很酷，但遠遠不是世界運作的本質，只是用數學的語言描述運作規律。能量守恆，電磁轉換，光速最快不會超過三十萬，都（好像）是對的，但誰能說出為什麼？既然都是浮在水面看海底，我們老祖宗的東西很多還是蠻科學的……
海洋 21:18
空插三
本來無一物 21:24
重點一：中國文化是一種文學化的文化，而希臘文化是一種邏輯化和數學化的文化。我們古代學堂學的是四書五經，高考只考作文（八股文），《四庫全書》《永樂大典》洋洋灑灑上萬卷，可數學和物理學典籍基本為零。而希臘文化崇尚邏輯和數學，畢達哥拉斯學派認為世界的奧秘就在數學，阿基米德的物理學，亞里士多德的邏輯學等等，造成了西方人和我們中國人不同的思維模式和傳統。黑格爾就說中國沒有邏輯學和哲學，從西方人的標準看，這句話基本是對的（嚴格來講不對，佛學中有邏輯學和哲學，只是比較高深的部分，絕大部分中國人接觸不到，黑格爾也沒有接觸到），我們再回過頭來看科學的定義，就知道科學應該在哪兒產生了。
海洋 21:25
文vs理
淺淺插四
海洋 21:27
佛學中的邏輯確有，因果是最基本的。
波士頓小嵐 21:32
