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三十四、羑里

被關入籠子裡的牧羊少年被抬出大殿的一刻都沒有出聲。他看到了蘇妲己的臉,但是他不敢相信的是,那張臉不應該叫做蘇妲己,而應該叫做白鹿,雖然經過梳洗打扮,她顯得更加妖豔。他也看到有蘇國巫師的臉,她好似中了邪一般,原本一頭黑髮全變白了,人也變得更加地消瘦。

然而,白鹿就是白鹿,巫師就是巫師,牧羊少年真的一時沒法弄明白。她們是什麼時候離開崇國,成了有蘇國的人的。牧羊少年吃驚得簡直就叫出來,就在他張開嘴要發出聲音時,耳朵裡聽到了有人在跟他說話:“不要出聲,不要出聲!”

是蛇語,混在那沙沙的風聲中,常人無法察覺,但牧羊少年還是能聽到的。是那個陌生人!牧羊少年更驚呆了,他不是走了麼!

這鹿臺宮的大殿上,帝辛已經在宮人的陪同下退了下去,到側殿休息更衣了。

只有,比干還在冒死進諫希望紂王,求他暫且不要將蘇妲己納入後宮,等到他查明這個女子的來歷再說。他想進入側殿,但被宮人攔回了大殿之上。與此同時,費仲和尤渾已經請宮人將蘇妲己送入後宮了。

宮人們抬著牧羊少年的牢籠走出大殿。他緊緊抓著牢籠的柵欄,死死地盯著那個蘇妲己看。蘇妲己一隻垂著頭。只是在牧羊少年行將離開大殿的那一刻,她抬起頭來,雙目與他相對。那雙眼睛流露出了一絲極為不易察覺的溫和,將她的身份暴露無餘。她一定就是白鹿!她為什麼會出現在這個地方?她為什麼變成了蘇妲己?她來這裡幹什麼?

牧羊少年依然是被吊下鹿臺的。由於崇侯已經離去,帝辛下命令將他送到羑里。商國的宮人們對他也不甚客氣了,很快速地將他放下去。到了半空才拉住,卻不往下放了,任憑囚籠在空中盪來盪去,像耗子一樣耍他。風速極大,牧羊少年吊在半空中,看到腳下相距遙遠的地面,嚇得魂飛魄散。他看到蘇妲己走到了鹿臺宮腳下,進入了一個八人所抬、裝飾著絢麗羽毛的轎子裡,被抬入了蔥蔥郁郁樹木所遮掩著的、遠不見邊際的帝辛後宮裡去。她再也沒有回望牧羊少年一眼。

被嚇破了膽的牧羊少年最終還是落到了地面上。他的囚籠還是被用黑布遮起。一隊士兵接管了他,把他送到了羑里大獄去。

牧羊少年這次有點慌了。他感覺自己帶枷鎖的時間太長了,獄中生活雖然與他在白鹿部落放羊的時代相比,總體還是不錯的,無風無雨,有吃有喝有穿的。但是縱然像牧羊少年這麼遲鈍的孩子,也感覺到一種東西丟失了,那就是自由。自由自在的奔跑、跳躍、流浪、撒尿,跟各種動物交談。

是的,當自由這玩意沒有丟失之前,牧羊少年毫不覺察它的存在,可是它一旦丟失了,他漸漸才明白它的可貴。沒有自由的少年,整天都帶著枷鎖,被關在牢籠裡,像一個小耗子那樣隨便被人吊在半空中隨著風盪來盪去,朝不保夕,也沒有了自我,漸漸感到了生不如死。

從宮殿到監獄,在黑黑的囚車裡,牧羊少年的這一段路走得非常悲慼。他終於哭了起來。他喊出了第一聲:“放我出去!”隨即,他就遭到了押送囚車計程車兵們的辱罵:“閉嘴,小妖怪!”

羑里大獄是牧羊少年今生所見到的第一座大監獄,在商代,它的大名叫做“羑里圉”。“圉”字就讀作“獄”,正是大商對監獄的叫法,字面意思就是關押著,刺著“幸”字的人。與牧羊少年後來見識到的各種各樣的監獄,比如大周朝的“囹圄”,比方說大秦的天獄、大漢的京兆獄、洛陽獄、大唐的大理獄、大宋的“莫須有”獄、大明的詔獄、法國的巴士底獄等等相比,這座羑里圉,顯得還是小了許多。它依傍山形而築,左右有危崖,獄室都是用巨石壘成,密佈守衛。

監獄能有什麼樣子呢?即便是三千年後,牧羊少年石有幸做了蘭芳共和國的大統領,面對眾多民議士們的質問,依然沒有辦法解答這個問題。難道犯了罪行的人不應受到懲罰,難道他們不應被管制,剝奪自由,被關押在特定的地方,哪怕是一個四面危崖沒有枷鎖和柵欄的海島上,反省自己的錯誤?問題只在於,誰能保證進入監獄的人都是確鑿有罪的呢?

到了羑里圉,牧羊少年身上的枷鎖還是沒有被解除。他被徑直押送到一個極其狹小的囚室內,因為當時的鐵還沒被普遍使用,金屬價格還比較昂貴,故而,只是在手腳被束縛後,只用堅韌的牛筋與麻混合編成繩索,把他拴在囚牢裡的兩個根石柱的其中一根上。這樣,少年還能在牢裡稍稍有個小小的空間自由走動。

在牢房裡坐定了之後,牧羊少年內心

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