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四十五、覺醒

光陰荏苒,寒暑五易,不知不覺,周文王姬昌與沉睡中的牧羊少年已經在羑里圉的囚室呆了五年。他日日不間斷地召喚少年,就像自己能否走出這個監獄一樣,既抱著一線希望,也不抱任何希望。

就在這個過程中,姬昌倒培養出對那個昏睡孩子的感情來。倘若是一個嬰孩,五年光景,他也是長大了,成為一個很大的孩子了。每個孤寂的夜晚,姬昌聽著羑里山外野獸的呼號,抱著微暖的牧羊少年入睡,撫摸著他後頸上的“幸”字,放佛回到了養育兒子姬考長大的時光。這種情愫和對天易之道的推演與完善,支撐著他在帝辛的牢獄裡堅持著。

卻沒有想到,這個無名的少年居然有朝一日被喚醒了。這令姬昌異常開心,所以,他要做的第一件事,就是認少年為義子。他甚至把自己的這一想法透過密函遞交給了兒子姬旦,讓他轉告在西岐的王子們,他們又多了個神奇的兄弟。在姬旦的暗中操作下,監獄向帝辛稟報了牧羊少年死亡的訊息。那時的帝辛,已經日漸沉迷於飲酒與享樂當中,早已將這個崇侯送來的妖童忘得一乾二淨,並不以為然。

於是,姬昌又和牧羊少年一起在獄中呆了兩年。

周文王姬昌與牧羊少年一起在羑里圉中的生活,倒十分像阿幸翁和孩子們在“樂土號”船艙裡的生活。很狹小的空間裡,老少兩代人講述著各自的故事,交流著各自的心得。特別是姬昌,迫切地想把自己所學所知的一切教會給牧羊少年。

牧羊少年幸告訴了姬昌自己的來歷,姬昌也告訴牧羊少年整個周人部落的來歷。周人的祖先是黃帝的曾孫帝嚳,帝嚳生了后稷。相傳后稷發明了種植五穀的辦法,為周人世世代代立下了從農之業。周人中先後出現了公劉(姬劉)、古公亶父(姬亶)等傑出的首領,不斷地與戎狄作戰,經過幾次的遷徙,定居於岐山的周原。

周原是個安定而美好的地方,隨便播種一把稷與粟,能長出旺盛的小米來。所謂“周”,就是四面有山,山中間有一塊沃土的意思,大周國因此而得名。

姬亶公做首領的時候,特別喜歡自己的三兒子姬歷和孫子姬昌,有意要將首領之位傳給姬歷這一脈。他的大兒子泰伯和二兒子姬雍體恤父意,主動離開了周原,帶著一隊人馬來到了比淮夷更南的南方,在江南的太湖邊與當地人結為姻親,建立起了一個嶄新而強盛的國家——吳國。

在姬歷擔任周國的首領之時,周原經過幾代人的精耕細作,已經非常繁榮昌盛了,成為大商國西域的最為強盛的一支力量。當時的商王文丁看到這一情況,積極拉攏姬歷,將一個女兒嫁給了他,還封他為“西伯侯”,就是世鎮西域的侯爵。商與周因此變成一體,榮辱與共,大周國一直為商國防備著西部的那些戎狄部落。有周國在,那些西北、甚至是西南的野蠻人就無法跨越岐山向東一步。

姬歷被封了西伯後,憑藉方伯的權威,採取主動出擊的方式,不斷對西邊、北邊的戎狄發動戰爭,使得周國更加壯大。殷人對他的猜忌並沒有減少,反而與日俱增,文丁以定西有功行封賞之名把他召入殷都,軟禁後殺死了他。姬昌就是這樣帶著失去父親的悲傷登上週人首領的位子的,沒有想到同樣的命運今天又落到了自己的頭上。

姬昌花了足足一個月的時間,饒有興致地為牧羊少年幸娓娓講述大周國層層疊疊的往事,希望他能認祖歸宗,真正融入到周國去。不過老實說,幸的興趣並不大。他心中懷念著自己的媽媽女媧,因此在自己清醒來之後,情緒並沒有好轉多少。

姬昌也看出了牧羊少年的情緒,於是跟他講了一個故事:“孩子,大周國的來龍去脈其實也不過如此,我不講了。你知道除了周國這份祖產,我一生最看重的成就是什麼?”

牧羊少年幸搖頭表示不知。他也的確不知道,就個人直覺感上,他不太喜歡這個說話太過於熱情的老人。想讓孩子對老人有天生的好感,真不太容易。

姬昌得意地笑,然後故作神秘地說:“其實並不是什麼大周國,而是明白了天地萬物執行變化的道理!”

牧羊少年更加惘然地盯著他看,在姬昌的臉上,他忽然看出了山谷裡那個陌生人的感覺。他就不明白自己怎老會遇到奇奇怪怪的人給自己講述世界的大道理,甚至連那個口口聲聲做他“媽媽”的女媧也不例外——大人們真奇怪!

“曾經我一直為參悟這個道理而苦苦思索,”姬昌說,“依然記得五年之前,在來朝歌的路上,我曾經經過白鹿原下的一個山谷,在一個塊路邊的石頭上歇腳。無意中在石頭的背

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