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顧長庚緩緩道:“推恩令之所以被稱為千古第一陽謀,就是因為他的無解。”

“當然,這個無解的前提條件,是當時的政治、經濟、歷史、醫療等限制條件之下的。”

“小郭同志,你有沒有想過,為什麼古代不實行計劃生育?”

“是因為古代的人沒有頭腦,想不出這項政策嗎?”

“不是的!”

“首先,古代的醫療水平低下,生育主要靠自然分娩,好一點的能請個穩婆。”

“能用熱水給剪刀消毒的,都算是醫術高超了。”

“產前檢查,產後恢復,這種東西更是沒有。”

“其次,古代生存條件惡劣,許多百姓連飯都吃不飽。”

“孩子生下來,能喝母乳並且母乳充沛還好。”

“遇到其他情況,就只能靠孩子硬扛了。”

“配方奶粉,空調調溫……想都不要想。”

“這導致古代嬰兒的夭折率高達438。”

“所以,我們華夏才有百日宴的說法。”

“活過一百天,這個孩子才算過了第一關。”

郭靜明嘴硬道:“所以呢?”

“我就不能等第一個孩子夭折了,再要第二個孩子嗎?”

郭靜明的神奇言論,這次讓大家徹底沉默了。

——“不是,還有詛咒自己孩子夭折的?郭靜明是腦殼有坑嗎?”

——“我為我之前支援郭靜明的傻缺行為道歉,顧佬已經解釋得很清楚了,這郭靜明居然還要犟。”

——“真不知道有什麼好犟的,人家顧佬說得有理有據,他非要說出這種喪人倫的話出來。”

顧長庚淡淡笑了笑,沒有急於對郭靜明的無恥想法做出回應。

一旁的姜汶坐不住了:“嘿,我說你個小朋友,怎麼這麼不講武德。”

“你說的那是人話嗎?”

“你把這些諸侯,都當成網路遊戲裡的npc了是吧。”

“他們沒有人倫,沒有感情,為了自己的權利地位,會用這麼喪人倫的方式來做事嗎?”

“如果我是個沒什麼權力的諸侯,本來就憋屈,還不讓我多玩點女人,多生點孩子,這是讓我活受罪嗎??!!!”

韓鱈也一臉鄙夷地看向郭靜明:“我爺爺當年如果也這樣想,可能就沒有我了。”

“但凡是個正常人,都不可做出這種賭博式的生育方式。”

郭靜明不敢懟姜汶,但是敢懟韓鱈:“什麼叫賭博式的生育方式,我們現在在討論史上第一陽謀的破解之法。”

“你們說,難道就沒有一個人,把權力地位看得比其他都更重要嗎?”

“這樣的人,也是有可能存在的吧。”

王橸笑了笑,說著自己的意見:“我認為不可能出現這樣的人。”

“如果他真的把權力地位看得比什麼都重要,那麼他更加會考慮到權力的傳承。”

“我也寫過不少歷史劇,在研究歷史的時候,有一句話我印象十分深刻——天子犯法,與庶民同罪。”

“就算這個諸侯好不容易養大這個唯一的孩子,但這個孩子萬一像吳某凡一樣,是個紈絝子弟呢,違法犯罪呢?”

“那皇帝不得笑死了。”

“又或者這個孩子像王撕蔥一樣,是個不婚主義,那家族權力還怎麼傳承。”

“一旦發生這樣的風險,那權力不還是收回到皇帝手中去了嗎?”

“國除!”顧長庚說出了一個專業名詞。

“漢承秦制,如果一國諸侯犯罪,那麼皇帝將剝奪他的封地,不允許他的後代繼承,其封國也會被廢掉,這個制度就叫國除。”

“王橸剛才說得很有道理,如果這個諸侯只有一個孩子,那麼就算這個孩子不犯罪。”

“你猜皇帝為了收攏權力,有沒有可能給他安上一個莫須有的罪名,進行國除呢?”

“以前農村生孩子養老,都知道多生幾個孩子,實現雙保險甚至三保險。”

“古代藩王有資源,有女人,怎麼可能提前兩千多年實行計劃生育?”

“小郭同志,我希望你還是多看到別人的優點,不要老是去鑽牛角尖。”

“不要總是試圖用現代人思維,挑出古代制度的漏洞。”

“正如我剛才講到的,推恩令是在特定歷史條件下產生的陽謀,他的作用也僅限於當時的時代。”

“如

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