讓你去割地賠款，你去敵國娶公主？

第33章 儒道 (第2/2頁)

耿百戶和劉師父，同樣是儒道第二境儒士。

然而，儒道這條修煉途徑，講究的是一個勇者無懼，一往無前的浩然氣魄。往往誰更具備視死如歸的堅定感，誰就能將儒道威力，發揮到極致。

“劉師父，請恕本王在你療傷時打擾你。剛剛聽你跟耿百戶的對話，你們身為儒士，就已經這麼厲害了，那琅琊王氏中，有那麼多當世大儒，豈不是戰力滔天？”

柴安有些提心吊膽地問道。

這個問題至關重要，如果琅琊王氏的那些大儒，都是堪比人形戰鬥機的頂尖強者，那自己今天的行為，可真就是點燈進茅房，找死（屎）了。

“哼，琅琊王氏那些奴顏婢膝的蒼髯老狗，身上一絲浩然氣都修不出來，算個屁的大儒？真正的儒道，是修的仁義禮智信。”

“而那群犬儒，只會皓首窮經地論證什麼君權天授，幫權貴們魚肉生民，尋找牽強附會的歪理，騙著窮苦百姓們甘當牛馬，還對吸他們血，吃他們肉的蟲豸們感恩戴德罷了。”

劉師父在提到琅琊王氏那些所謂的大儒時，滿臉都是不屑的表情。

“原來如此，這本王就放心了。想來也是，‘儒’字，本身就是一個‘人’字旁，加一個‘需’字。應該以人心所需為基礎，而當世儒學，卻主張什麼‘存天理，滅人慾’，分明就是妖言惑眾，顛倒黑白。”

柴安聽劉師父這樣說，回想起當初王善被自己這麼一個普通人，嚇得屁滾尿流，落荒而逃，也就合情合理了。

“王爺有此見解，與儒道有緣啊。儒道五境，分為：儒生、儒士、立命、知天、浩然。我因早年遭遇官場黑暗時，對人間正義產生過懷疑，失了本心。這輩子，估計也就修到儒士了。王爺若修儒道，來日成就，必不可限量。”

劉師父看柴安，頗有一點，自己沒做到的事情，希望有人能替自己做到的殷殷心情。

此時。

“要療傷，就專心療傷，一直聒噪地廢什麼話？快點療好傷，來與我一戰。”一個不耐煩的聲音，從風月樓的門口方向，傳了過來。

眾人抬眼望去，只見來者，竟是在風月樓外的破席子上躺著的那個叫花子。