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到了西漢，儒家學者藉口耳相傳，整理成《左傳》、《公羊傳》等著作，於是《春秋》就變成了儒家經典。
但實際上在孔子出生之前，《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》等六經就已經出現，不過其中的內容被孔子推崇，所以就被儒家“借”來用。
而真正沒有爭議，屬於儒家制作的經書，則只有《論語》和《孝經》。
因此趙琳說自己是讀百家經典的儒生，這個說法其實並沒有錯。
不過漢朝的儒家品德倒不至於這麼敗壞，當時的儒家學著也並沒有宣稱這些作品是他們製作的，只是這裡面的內容符合儒家思想，所以儒生要學習。
而且當時的儒生可不是後來那樣的腐儒，《公羊傳》說“九世之仇猶可報乎。王道復古，尊王攘夷。十世之仇，猶可報也！”《論語·憲問》孔子曰：“何以報怨，以直報怨。”
所以那時候的儒生可都是腰挎寶劍，敢上馬和人拼命死戰的狠角色，跟後來的儒生完全是兩個概念，不能將漢朝的儒生品德和清明時期儒生的節操相提並論。
