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河流水量已經少了很多，雖然還未斷流，也沒有到冬季枯水季節那麼誇張。
畢竟在全球未變暖，甚至東漢末年隱隱有小冰河期間的跡象，既冬天特別寒冷，夏天特別炎熱。黃河發源地青藏高原夏天雪山融化，想要徹底斷流或者進入枯水期不太現實。
可正因為天氣過於炎熱，導致除了大型河流以外，很多依靠地下水的小型河流出現了斷流與枯水跡象，生活在小型河流附近的百姓遭了災難，糧食減產，生活艱難。除了清河這樣的中等河流還有水以外，冀州不少小河甚至乾枯到已經徹底枯竭。
熾烈的陽光烘烤著大地，空間都似乎扭曲起來。在這樣的烈陽之下，太史慈與侯栩率領著軍情司的密探，奔出了城池，過了界橋，往甘陵的方向而去。
沿途除了廣宗附近以外，往東去的平原之上，很多鄉亭的百姓生活過得非常困難，已經有一些百姓因為這場旱災開始背井離鄉，往廣宗或者東武城的方向，準備去投奔青州，因為青州早就發過傳單，漢土之民，皆為華夏之根本，若艱難困頓之時，青州願意接納。
只是這部分畢竟只是少數，故土難離，哪怕劉備在冀州的名聲相當不錯，百姓也相信他的軍隊不會襲擾和攻擊他們，但漢人只要有一絲生的希望，還沒有到完全絕境的那一刻，就不會想著離開自己的家鄉，往未知的方向而去。
二人帶著司衛一路馳騁，晚間在野外休息時，太史慈好奇地向侯栩問詢道：“伯杼先生，我一直沒有想明白，司命為什麼要放任張郃的軍隊劫掠百姓，而不阻止他們呢？”
侯栩笑了笑道：“其實也不能算劫掠，司命的說法嚴重了一些。應該說是徵糧，若甘陵城中無糧，張郃必然會找城外鄉野大族徵收糧草，這樣的例子在此時不勝列舉，又無關乎百姓，掀不起什麼波浪。所以司命的意思，其實就是把性質變一下，改為劫掠。”
“這有什麼區別嗎？”
太史慈不解。
侯栩便耐心地解釋道：“區別很大，劫掠糧草是不給百姓活路，勢必會造成百姓恐慌，引起大規模遷移。而徵收糧食，一般會給百姓留一條活路，百姓能活下去，就不會想著遷移走。”
“哦，我明白了，司命是打算將清河國的百姓人口遷移到青州去，以補充青州實力？”
太史慈高達50多的智力飛速運轉，覺得自己想明白了。
哪知道侯栩微微一笑道：“這只是其中一個目的吧，司命這麼做，遷移百姓只能算是附帶的，畢竟就算這樣，你也遷移不了多少人，頂多幾萬人而已。”
“那是？”
太史慈不解，除了能把百姓嚇走以外，還有什麼別的目的？
侯栩說道：“此計一石三鳥，一者遷移百姓，讓張郃沒有辦法繼續找百姓就糧。二者混淆視聽，四處造謠讓冀州各地百姓恐慌。三者，按照司命的話來說，叫殺人誅心。”
“殺人誅心？”
太史慈眼神中露出迷茫，不明白侯栩說的意思。
看到他的樣子，侯栩也只是笑了笑，就不再繼續說，因為這是涉及到政治層面的計謀，太史慈沒跟官場上的人打過交道，跟他說了也聽不懂。
劫掠糧草和徵收糧草是兩個概念，一個是直接把百姓所有的糧食全部搶走，甚至有可能連百姓的肉也不能倖免於難。
比如程昱就曾經在劫掠了自己家鄉東阿縣，幫曹操大軍掠得了三日糧草，其中就摻雜了大量的人肉脯。
而徵收糧草則是以地方行政官員的命令，讓百姓交出多餘的存糧。
像袁紹、王匡，就曾經在河內郡與冀州逼迫世家大族與百姓交出糧食，以做軍用，不過只是徵收一部分，並沒有把所有糧食搶走。
因此從這一點來看，二者還是有很大的不同。
前者是不給百姓活路，心好點讓你自生自滅，心壞點就把你也變成軍糧。
後者則是給一條活路，至少會留一部分讓百姓堅持到下一次耕種。
像這樣的事情在漢末歷史當中還有無數，徵收糧草都算是好的，就怕不僅搶了你的糧食，還要奪你的命。
百姓的生命在這個時代，就像是路邊的野草一樣凋零，命比草賤可不是一句玩笑話。
根據《三國志》《後漢書》記載，各地大諸侯不說，即便是地方官吏、盜匪、兵丁，劫掠百姓，抄略人民的事情也是數不勝數。
和帝時期還有五千多萬人口，到了漢末就只剩下兩千萬左右，可見這場動亂到底有多可怕。
簡單來
