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趙旋身為武將,而且又是大聲吟誦,念著念著不由陷入《滿江紅》的豪邁之中,唸到最後的“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”時,渾身竟然不自覺的充滿了自信和豪邁。

朝堂上的眾臣也不禁被趙旋的豪氣所感染,不少的大臣眼含熱淚,喃喃道“待從頭,收拾舊山河,朝天闕。好,好啊!”,瞬間竟然忘了朝堂的禮儀,在朝堂內交頭接耳的議論開來。

董宋臣不得不尖著嗓子喊道:“眾位大人,肅靜。”

宋理宗也被趙旋的激昂感染,從心底越發的喜歡這個年輕人了。等眾人都安靜了下來,笑著問道:“趙旋,你很不錯,你可有什麼心願?”

眾大臣都明白,這是宋理宗想要給趙旋獎賞了,只要趙旋提出的要求不過分,宋理宗一定會答應的。

可是此時的趙旋偏偏不明白,被宋理宗這麼突然一問,反而不知道怎麼回答了,慌亂中想起了那著名的橫渠四句,於是回稟道:“回聖上,為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”

趙旋說完後,朝堂上的大臣一陣譁然,這趙旋的回答出乎了大家的意料。很快就有人想起了趙旋有腦疾的傳聞,不由的暗歎一聲可惜。也不知道是可惜趙旋錯失了封賞的機會,還是可惜趙旋有腦疾的事情。

宋理宗聽到趙旋的回答開始也是一愣,但轉瞬就滿心歡喜。

宋理宗向來尊崇理學,而且死後的廟號為“理”。所以後世稱趙昀為宋理宗,就是這個原因。

此時宋理宗已經封理學大家朱熹為信國公,又封了後世熟悉的《愛蓮說》的作者周敦頤、程門立雪的程顥、程頤兩兄弟和張載等理學大家為伯爵。見趙旋的心願居然是張載的橫渠四句,自然歡喜。

宋理宗微笑道:“沒想到你還識得理學,那麼朕來問你,你怎麼看待理學的?”趙旋假裝思索了一下,雖然自己不喜歡理學,但不能否認理學是宋、元、明、清四朝最重要的學說。於是回稟道:“理學是聖人之道!”

宋理宗聽了更是歡心,越看趙旋越是喜歡。此時理學的思想也已佔據朝堂,眾大臣聽了也紛紛撫須頷首。

不料趙旋接著說道:“雖然理學是聖人之道,但是末將卻走不來。”趙旋的這句話一出,朝堂震驚,宋理宗錯愕,眾大臣也不知所以,都不明白趙旋到底是怎麼想的,目光紛紛射向了趙旋。

同籤樞密院事馬天驥見狀上前呵斥道:“趙旋,聖人之道你不走,難道你想要走那奸邪之道?!”趙旋不認得馬天驥,當著宋理宗的面也不敢呵斥他,但是馬天驥既然問了趙旋,趙旋卻是可以反駁的。

趙旋衝宋理宗拱手解釋道:“聖上,末將是武將,只懂得上陣殺敵保家衛國,真不懂得怎麼教化敵寇。再說了,天下哪有這種道理,不走聖人之道就是奸邪小人。”

趙旋的聲音洪亮,再加上朝堂的傳音效果極佳,包括宋理宗在內的大多數人都把趙旋的話聽了個清楚。

宋理宗的反應最是明顯,他沒有責備趙旋,反而厭惡的瞪了馬天驥一眼。這也不怪宋理宗,就在不久前,太學院學生集體上書要求罷免的人中就有你馬天驥;也是在馬天驥上任同籤樞密院事不久,蒙古軍就打過來了,就這樣一個既無能又倒黴的傢伙,宋理宗本來就有些厭惡了。

同時,丁大全之流善於揣摩上意的官員,也立刻就覺察到了其中的不妥之處。宋理宗重用宦官、外戚,為閻貴妃大修殿堂,還頻頻從民間招妓入宮,走的也根本不是“存天理滅人慾”的路啊,中國有句老話叫殊途同歸,你馬天驥不知道嗎?你這麼說,不等於是在指桑罵槐,罵宋理宗是奸邪之君嗎?

果然,宋理宗陰沉著臉看向馬天驥道:“你且退下。”馬天驥老老實實的退回到朝臣的行列之中。宋理宗繼續道:“我是叫你退朝!”馬天驥臉色大變,望向宋理宗。

宋理宗看著馬天驥,厭惡之情表露無疑,冷冷的道:“你沒聽見嗎?”馬天驥聞言大驚,連忙行禮退去,在眾臣驚愕的目光之中離開了朝堂。眾臣又開始了小聲議論,更多的人卻是表現的滿心歡喜。

宋理宗看馬天驥離去,心中還是有些不快,也不再提理學的事情了。問道:“趙旋,這次出征,你可有信心?”趙旋堅定的回答:“回稟聖上,末將願以死守城,敵寇一日不退,趙旋一日不歸。”

宋理宗心情舒服了不少,讚道:“趙統制果然是忠心耿耿!”趙旋接著道:“不過末將認為很快就能回京面聖了。”“哦?”宋理宗問道:“為何這麼說?”趙旋道:“我大宋國祚綿長,皇帝英明睿

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