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我指了一門親，要是這兩戶人家恰巧生的都是女兒，姬國的這個醜，夷國的那個美，那我豈不虧了？再者，我巴巴地趕上門去，萬一他們退婚呢？
在師父面前，我為了面子才說不可能，事實上顏值頂不了什麼用吧，如今這個時代嫁娶可是要遵從父母之命的，人家姑娘自己相中相不中的並不作數。
可若不去見面也不妥當，師父可是囑咐過，那張紙條中寫明，對方人家只等到孩子二十歲，若他一直杳無音訊，過了二十便各自嫁娶。
陳玄丘雖不知道自己這一世的父母是什麼人，也能想得到他們絕非等閒人物。他們給自己指婚的人家又豈能等閒？這樣的機會，不能輕易就放棄了。
陳玄丘很雞賊地想，去還是要去的，不過到時不妨先杜撰一個投親靠友的身份，摸一摸那戶人家的底細。若是不合他意，便找藉口溜了。若是稱心如意，再表明身份，取出信物。
還有就是，亮明身份後話不能說死，這樣一旦人家提出退婚，也不至於太尷尬。嗯……如果被退婚，我要不要來一句“三十年河東三十年河西，莫欺少年窮呢？”
算了，我前世今生加一起都有四五十了，這麼中二的話實在說不出口。那時我就順水推舟，說我自知貧困，無以養家，此番是來主動退婚的。他們又感動又愧疚，還不得給我筆錢做補償？這樣，我就有了第一桶金了。
陳玄丘越想越美，以至於這家餐館的廚子並不怎麼樣的手藝，他都覺得不太差了。當然，比起他的廚藝，還是有一定距離的，那該死的《造化不死經》！
用餐，結賬，向小二問了路，陳玄丘便往冀州而去。
冀州蘇護，陳玄丘想著師父告訴過他的資訊，乃是冀州牧師。
這牧師，是古之官職，和上帝這個稱呼一樣，都是自古就存在的。只是西方人傳教至中土，將經文中譯，從中文古詞彙中借用過去當成了他們的稱呼。
這牧師，是掌管牧馬之地和馬匹的官員。戰馬在古時候可是極重要的軍事物資，其地位在戰場上不亞於二戰時候的坦克。這樣的軍工單位的官員，官職地位自然不低。
如今十八年過去了，岳父大人就算熬資歷也該又高升一截了吧？若是我那丈人成了大官，我那媳婦又千嬌百媚，我就可以輕鬆迎娶白富美，順利走上人生巔峰了！
這樣一想，陳玄丘頓時健步如飛，也不循那大道，而是遇山翻山，遇水渡水，走的是直線，腳程自然更快。
