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嚴格來說,方默目前仍舊是太平道的次天師。

只不過目前太平道還沒有合適的傳承人而已。

也因為沒有合適的傳承人,所以方默的次天師之位絲毫不遜色於張魯。

而張魯又打不過方默。

乾脆就說了。

這也算是意外之喜了。

不過因為方默乃是修道之人,所以生子就很困難了。

這也是沒辦法的事情。

哪怕方默其實也不算懈怠,但是想要獲得子嗣,也是一件難事。

用張魯的話解釋,他父親16歲結婚,一直到快三十才有的他。

張魯是長子,自然繼承了五斗米教的天師之位。

方默一陣唏噓。

好在蔡文姬果然不愧是大家閨秀出身,性格自然是知情識趣的。

而且似乎是因為出嫁從夫,所以蔡文姬並沒有刻意展現她的才藝。

但是方默卻並鼓勵蔡文姬將《胡笳十八拍》流傳下來。

這也是方默為數不多對於蔡文姬的記憶了。

不過很快,讓方默頭疼的事情就發生了。

因為如今已經結婚兩年的時間,蔡文姬最近正在為方默挑選妾室。

方默不由得一陣苦笑。

他自然知道蔡文姬的意思。

既然她一個人不行,那就多來幾個。

反正家裡也沒有皇位要繼承,所以也不用擔心被分了財產。

至於說財產……

作為家裡的賢內助,蔡文姬自然絲毫不擔心。

因為炎黃國的婚姻法裡規定了,妾室是沒有繼承權的。

但是妾室的子女有。

但妾室的子女繼承權,是在妻子之後。

也就是說,如果丈夫意外去世,那麼妻子會獲得一半的夫妻財產。

然後丈夫剩餘的財產,會由嫡子、庶子和丈夫的父母進行一同分配。

如此一來,雖然嫡子分到的份額的確變少了。

但是不多。

而且妾室是沒有繼承權的。

雖然炎黃國禁止買賣人口,且妾室也享有普通公民權,但是妾室卻並沒有繼承權。

當然,妾室的彩禮也是妾室自己的。

一個冷知識。

嫁妝是正妻帶來的銀錢。

一般來說,婆家人是不會打這筆錢主意的。

而彩禮是妾室帶來的錢,是屬於婆家的錢,婆家可以任意支配。

是的,彩禮是妾室給的,而且還是給婆家的錢。

但是到了近代,彩禮就變成男方給女方的聘禮錢了。

不,準確說,這錢就成了賣女兒的錢。

本來古代一般情況下來說,聘禮會被孃家放入嫁妝裡,然後作為女兒嫁人之後的費用。

意為自家的女兒,不用依靠別人而活。

而彩禮,就是賣女兒為妾的錢。

結果現代,彩禮卻變成了買賣正妻的費用。

不得不說,讓人唏噓。

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