第121章 逐鹿中原（二） (第1/2頁)
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這個年代的鬥法是什麼樣的呢？
五斗米教的道士們，往往需要多人一起開壇做法。
簡單來說，就是依靠多人的力量，一同驅動法力進行戰鬥。
五斗米教使用的是陰五雷。
所以他們的法術釋放詭異又陰險。
但陰五雷最大的問題就在於攻擊力不足。
看上去是人多力量大。
但實際上因為每一名道士不同，所以他們的法力也是有所區別的。
雖然依靠三才陣、四象陣和九宮八卦陣，藉助陣法的力量將眾人的力量合在一起。
但這樣做有一個問題。
那就是每一名道士的法力是有限的。
所以他們能夠同時調動的法力也是有限的。
現實道法作戰，可不是遊戲裡的那種一邊嗑藥，一邊戰鬥。
一般都是開壇做法大半天，才會才能劈出一道或者多道的雷法。
打完之後，基本上都要開始恢復半天。
方默也研究過五斗米教的根本法。
也就是傳承自上清一脈的修煉體系。
這種修煉體系和香火是直接掛鉤的。
和太平道的修行方式差不多。
也都是透過吸收香火，提高法力上限，從而提高自身戰鬥力。
但問題來了。
這個世界除去太平道之外，沒有靈機。
沒有靈機的情況下，香火就成了無根浮萍。
只有泥像才能夠短暫的匯聚一些香火。
但這種香火有很多雜質。
靈機這東西，說白了就是一個香火過濾器。
它真正的作用，不只是用來儲存香火。
儲存香火，只是它一個很小的功能。
靈機真正的作用，其實是過濾掉紅塵的。
但是五斗米的道士是沒有靈機的。
他們只能直接從雕像裡去吸收香火。
但是這樣吸收到的香火，是具有紅塵的。
紅塵之毒，勝過這世上的一切之毒。
如果不將其煉化，那麼不但會逐漸影響到吸收之人的心性，而且還會堵塞法力經脈，導致整個人廢掉。
所以簡單來說，同樣一百單位的香火。
五斗米教的道士們吸收之後，再扣除煉化過程中消耗的，也就只能獲得10單位。
別以為這少了。
實際上要是那些旁門左道的，恐怕連2單位都留不下。
而太平道呢？
太平道的香火，是本來就經過靈機過濾的。
它的純淨度雖然不能說是100%。
但99.9%還是可以做到的。
同樣是一百單位的香火，太平道的道士們吸收之後，扣除煉化過程中消耗的，最少也能獲得50%。
這還是那些天資愚笨的。
天資聰慧的只會更多。
而且這還只是同樣一百單位香火的差距。
另外，還有香火獲得的差距。
靈機是一種十分高效的香火吸收器。
它可以做到一個人一次祭拜，貢獻一點香火。
而五斗米教，一次祭祀，十個人才能夠貢獻一點香火。
所以哪怕只是兩教普通的道士，彼此資源的獲得上，差距也足足高達50倍！
當然，具體到實際的戰鬥力上，太平道的道士，一個人相當於十個五斗米教的道士。
如果對方組成陣法。
那麼一個太平道的道士，可以力扛兩個三才陣或者一個三才陣+一個四象陣。
而且還是壓著打。
什麼？
為什麼沒有六花陣甚至大名鼎鼎的七星陣、九宮八卦陣？
六花陣是唐時李靖研究的。
七星陣……
放在這個世界，那是諸葛亮未來創立的。
放在小說世界裡。
那是《射鵰》王重陽創立的。
至於九宮八卦陣，雖然這個陣法早在春秋時期就已經出現了。
但實際上將其應用到戰陣的，還是諸葛亮。
是的。
沒錯。
北斗七星陣和九宮八卦陣，都是未來的諸葛亮研究出來的。
現如今道家的陣法，一般也就是三才陣和四象陣。
為什麼只有這兩個陣法？
