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數百年時間一晃而過，乾元山金光洞，哪吒魂魄早已經凝聚，太乙真人正用七彩先天蓮藕為哪吒重塑肉身。
哪吒新得此肉身，還不能完美操控，因此行動不便，再加上曾經自盡而亡只剩魂魄，修為喪失甚多，哪怕塑造肉身的七彩先天蓮藕也是天地奇物，哪吒的修為也下降到了太乙金仙初期，需要重修。
好在哪吒太乙金仙巔峰的境界在那裡，修為恢復起來也快，快則數十年，慢則百年，哪吒便能恢復曾經太乙金仙巔峰修為。
果然，八十年後，哪吒恢復太乙金仙修為，一百三十年後哪吒更進一步，突破到大羅金仙初期。
與此同時，因封神殺劫臨近，天地間煞氣與殺機愈發瀰漫。
大商西部與西岐交界處，有一嬰兒誕生，呈現飛熊異象，其父母為之取名‘姜尚’。岐山之中，同樣有一身具異象的黑豹同時誕生，此豹周身黴運，而此黴運又有一股冥冥之中的天道之力遮掩，就算聖人亦不能看透，另外此豹三歲開智慧，三十歲食得一株奇花化為人形，他為自己取名‘申公豹’。
如果說姜尚是為封神而生，那麼申公豹便是因為通天教主心虛的勒令截教弟子非必要之事不得離開自己的道場，企圖以此阻礙弟子們應劫而生，姜尚與申公豹各有使命。
姜尚與申公豹也頗有緣分，一人一豹都極為嚮往仙道，都希望能習得仙道正宗！
仙道正宗首推元始天尊的闡教與通天教主的截教。
闡教得益於原始天尊乃通天教主兄長，且元始天尊道場崑崙山乃三清誕生之地，洪荒公認第一神山，闡教便在崑崙山上，而截教在東海金鰲島，加之截教弟子已經太多太多了，通天教主已經不收徒了，所以截教勢力雖然大，名望與號召力卻其實不如闡教，洪荒大部分生靈，若要拜入道統，首選還是崑崙山闡教。
無數年來，欲往崑崙山拜元始天尊為師者不知凡幾，若人人都能找到崑崙山，原始天尊還不得煩死，因此非跟腳福緣深厚，且與闡教有緣者，就是找一輩子也找不到崑崙山所在的。
姜尚與申公豹在臨近崑崙山附近相遇，兩人初時極為投緣，一路談天說地，各有見解，話題不停。
姜尚絕對是與闡教有緣者，況且做為封神之人，諸聖都盯著呢，元始天尊自然也盯著，因此只找了一個月，姜尚與申公豹便來見到了崑崙山。
兩人都極為興奮，齊齊倒頭就拜。
元始天尊命身邊一名童子下山引姜尚上山。
見到童子，姜尚與申公豹都以為自己能拜入聖人元始天尊門下大有希望，然而童子只言姜尚可以上山，絲毫不提申公豹。
“仙童，我呢？是否也能上山拜見聖人？”申公豹急得問道。
童子輕蔑道：“你？你一個豹妖，渾身妖氣，跟腳卑賤，毫無福緣，也想上山拜見聖人？”
說罷，只引姜尚上山。
童子與姜尚走後，申公豹就再也看不到崑崙山的影子，氣得申公豹想要破口大罵，但臨到嘴邊，意識到崑崙山就在附近，生怕被元始天尊感應到，一怒之下降雷把他劈死，立刻捂嘴禁言。
離開到百萬裡之外，申公豹才不服道：“我申公豹雖為妖，但三歲開靈智，三十歲食得奇花化形，因此大機緣，我身上也根本沒有什麼妖氣，哪裡沒有福緣了，憑什麼看不起我，我哪裡不如那姜尚，我不服！”
如果說姜尚也沒能拜見聖人，修習聖人道法的話，申公豹絕對沒有任何怨念，可偏偏姜尚上得了山，而申公豹卻上不得，申公豹心裡不平衡太正常了。
此時此刻，申公豹不僅對闡教有怨念，對姜尚更有怨念。
另一方面，姜尚上得山後，順利拜在了元始天尊門下，成為闡教修為最低，但輩分卻與十二金仙比肩的師叔輩！
天地間煞氣與殺機持續凝聚。
西岐，西伯侯姬昌先是生下長子伯邑考，伯邑考出世當晚，有周天星光傾洩而下，異象不小。
沒幾年，姬昌又得次子姬發，姬發出世當晚，異象更為驚人，有金光漫天，龍吟陣陣，這幾乎便是帝王命格。
雖然西伯侯姬昌下令嚴密封鎖兩個兒子出世時的異象，但還是有些流言傳到了大商。
商都朝歌。
伏羲、神農、軒轅三皇之後，人族共主不敢稱皇，只稱‘帝’。而五帝之後，夏啟家天下，自詡不敢與其父大禹比肩，便又稱‘王’。
於是自夏朝以來，人族共主也以‘帝’稱，但死後諡號都只為‘王’。
