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知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨；常使民無知、無慾，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先……”
老子先傳一篇蘊含無數大道至理的道德經，隨後才詳解金丹化嬰之道。
“練氣凝氣，凝氣為水，凝水為丹，破丹化嬰，嬰出其神，嬰神合一，成仙之體，踏仙之路……”
不說普通人族，就連燧人氏、有巢氏、淄衣氏等人族三族也紛紛朝著老子所傳修煉之道修煉。
別看燧人氏、有巢氏、淄衣氏三人生而為金仙，現如今也有太乙金仙修為，但實則他們從未有過修煉，也不知修煉法門。
如今修習老子所傳修煉法門，竟一日千里，修為飛速進步。
一些普通人族之中的頂級資質者，甚至在老子講道完畢的同時，直接突破到金丹境界，擁有一躍數十丈的本領。
……
