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三清接連成聖，且宣告自己才是真正的盤古正宗，而以前洪荒一直公認才是盤古正宗，也一直以盤古正宗為驕傲的巫族卻在聖人威壓下不敢反抗，三清威名大振！
太清太上老君立人教，以教導人族為主，不向洪荒收徒，但玉清元始天尊立的闡教，上清通天教主立的截教卻都面向洪荒招收弟子，一時之間，想拜入聖人門下的生靈無數。
為了避免妖族的人前來摻和，打破巫妖平衡的天道大勢，元始天尊與通天教主特地宣告，不接受已經加入妖族的生靈前來拜師，只招收不曾加入妖族或者巫族的散修。
不過，縱然如此，前來崑崙山欲拜聖人為師的生靈亦無數。
不說崑崙山這邊，元始天尊與通天教主如何收徒。
女媧、三清接連成聖，鴻鈞道祖座下六位弟子，僅剩接引、準提還沒有成聖了。
都是擁有鴻蒙紫氣，都是修為遠遠沒有到準聖巔峰，可女媧、三清都能先後成聖，這是不是說，已經斬兩屍的接引，以及雖然只斬了一屍的準提也一樣都成聖的希望？
可自己如何才能成聖？
接引、準提急得像熱鍋上的螞蟻，正常修煉的心情也沒有了，一心只想著怎麼成聖，完全成了二人的執念。
“師兄，東方有巫妖兩族，現在又有女媧、三清四尊聖人，我們希望就我們二人，如果我們二人不成聖，西方談何復興？所以，我們二人也必須儘早成聖才是！”準提叨叨叨，每一個字的語氣都在彰顯他的急切。
接引依舊是那一臉天然的苦相，他心裡也很急，只不過他比準提更有耐性，更有理智。
接引無奈嘆道：“成聖需要機緣，機緣到了方能成聖。”
“四師姐女媧的機緣在於她創造了人族，大師兄老子的機緣在於他建立了人教，教導人族，二師兄原始的機緣在於他建立了闡教，以教導洪荒眾生靈為己任，三師兄通天的機緣在於他建立了截教，也是以教導洪荒眾生靈為己任，而我們師兄弟二人的機緣是什麼？”
準提雙眼一亮，他道：“師兄，乾脆我們也學老子、原始、通天創立一教，教導洪荒眾生靈不就行了？”
雖然他們師兄弟二人一直以復興西方為己任，但復興西方之餘，教導洪荒眾生靈也是一樣的，他們也希望西方復興後，再將西方的思想傳播到東方去，傳播到洪荒的每一個角落去，這不都是教導洪荒眾生靈。
接引深思，雖然有一股躍躍欲試的感覺，似乎這就是他們師兄弟二人成聖的機緣，但他又感覺，如果只是學三清立教，似乎還差一些。
成聖不是兒戲，如果失敗，會引發怎樣的惡果，難以預料。
準提可沒有接引的耐心，他說出學三清立教的時候，心裡也莫名的產生一股躍躍欲試，感到這似乎就是他們師兄弟二人成聖的機緣，至於那一絲‘似乎會差一些’的不確定，準提直接忽略了。
什麼差一點，差多少的，不試一試，誰知道差多少？
總而言之，先試一試再說，萬一成了呢？
“師兄，接引師兄，成聖與復興西方就在眼前，不可猶豫，以免錯過機緣，就真的完了。”準提催促道。
接引被準提說動了，終於點了點頭：“那便試一試？”
聞言，準提大喜，差點沒有手足舞蹈來表達他的喜悅。
經過十年時間的醞釀準備。
這一日，接引、準提二人齊聲宣告道：“吾接引，乃十大先天靈根之苦竹所化。吾準提，乃十大先天靈根之七寶妙樹所化。生於西方，感西方貧瘠，生靈困苦，曾立志振興西方，造福西方。欲以靈山為核心，一沙一世界，一葉一菩提，建立西方極樂世界，引導西方生靈，亦引導洪荒眾生靈向善，無苦無憂，為佛！所有大毅力者，大機緣者，心誠心善者，皆可為佛！今立一教，名為‘佛’！”
（敏感詞，所以不用‘教’，書中一律改稱佛門。）
佛門一立，頓時天道功德降下，功德之多，比元始天尊立闡教時更多，比通天立有教無類的截教都多一些。
接引、準提很激動，目的功德加身。
然而，二人立佛門所得功德雖不少，可兄弟二人平分之後，卻各自得到的反而比元始天尊立闡教都少不少，更何況，元始天尊與通天教主那是本身就各有一成開天功德，立教的天道功德只不過是一個引子。
接引、準提自身可沒有什麼開天功德，他們必須像女媧一樣，完全靠天道功德來成聖，這就遠遠不夠了！
怎麼辦
