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太一,崑崙山三清先後斬出第二屍,步入準聖中期,他們當然也想緊隨其後,成為第六、第七個成功斬出第二屍,步入準聖中期的。
然而,整整一個元會,接引、準提也都沒能斬出第二屍,步入準聖中期。
準提煩躁道:“可惜我們西方離復興還好遠,氣運遠遠不能跟妖族相比,腳跟和底蘊也比不上盤古大神元神所化的三清。”
接引仍舊是那一臉不變的苦相,不過他神色極為平靜與淡然的道:“師弟,不可攀比,心靜自有所悟。我們創八百旁門,便講究諸行無常,諸法無我,涅磐寂靜。諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,因果迴圈……”
接引繼續道:“所謂色即是空,空即是色!”
準提應到:“師兄說得極是!”
不過,準提心裡卻想,色即是空,空即是色,爭即是不爭,不爭即是爭,爭與不爭都是一樣的,那為何不爭?師兄可以不爭,師兄的性子一直以來就是這樣,但他準提不能不爭,否則復興西方的宏願要到何時才能達成?
畢竟正如準提所說的,氣運不能跟帝俊、太一相提並論,跟腳也不如盤古元神所化的三清,想緊隨帝俊、太一,以及三清之後,也成功斬出第二屍,步入準聖中期談何容易?
蓬萊島。
鎮元子、鳳棲、女媧還趕在接引、準提之前突破準聖中期。
……