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二叔白天喬裝進村之後,就發現這村裡建設的不一般。

這裡的建築錯落有致,清一色的烏磚建築,屋舍之間櫛次鱗比,簷牙高啄,迂迴曲折,像鳥嘴一樣在半空飛啄。

這些亭臺樓閣,各自憑藉不同的地勢,參差環抱,迴廊環繞永珍鉤心,可謂古樸奢華。尤其是後面的那片古老的宅子邊上,栽種的樹木按序排列,一看就知道是按照風水格局栽種的。

樹木當中,左邊以銀杏樹為主,右邊以鳳凰樹為主,其中還有大葉梧桐,呈對稱之勢。

從陰陽風水來看,左為青龍,右為白虎,左為陽,右為陰,因此,左右兩邊的氣場是陰陽對稱的,以使得風水氣場平衡。

銀杏樹在風水學上被視為陽氣較重的樹木,又名龍眼樹,稱謂中帶有龍,適合栽種在左邊,契合青龍位陽氣較為旺盛的氣場,而鳳凰樹名為“鳳凰”,實則陰氣較重,白虎位屬陰,所以鳳凰樹一般適宜栽種在右邊,符合白虎位的氣場。

古宅的青龍、白虎位均有樹木鎮著氣場,使得住宅得以藏風聚氣,不受陰煞侵襲。兩樹代表的是青龍白虎,有如住宅的侍衛,能發揮侍衛護蔭的作用。

這樣的格局正應了風水陽宅中的青龍白虎,忠心護主的形勢。

大牙按照二叔的要求,找來幾個火把,我們三人在大牙的帶領下一起往古宅進發。

夜很靜,村子外基本不怎麼見到燈光,到處烏漆麻黑的,跟走在荒郊野外基本沒什麼區別。

野外靜得讓人發慌,就連走路時踏在地上的聲音都清晰的傳進耳朵。我們在大牙的帶領下,來到大牙所說的古宅門口。

二叔打著火把照去,只見古樸的大門上,一個極大的銜環獸首赫然門上,獸首面目猙獰,看著就令人毛骨悚然。

在獸首的上方,兩扇大門上各有一張門神像,門神的裝束像個武士,搭眼看就知道是武官門神。

門神是道教和民間共同信仰守衛門戶的神靈,一般在舊曆過年時,流行貼門神。

舊時人們都將其神像貼於門上,用以驅邪辟鬼,衛家鎮宅,達到保護家人平安,助人成功謀利的目的,是民間最受人們歡迎的保護神之一。

武將門神通常貼在大門之上,多半為鎮住惡魔或災星從大門外進入,故而所供的門神多手持兵器,如刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、鞭鐧錘爪、鐺棍槊棒、柺子流星等。

東漢雲臺二十八將之一的馬武因武藝高強,人稱“武瘟神”和“漢太歲”銚期,併為左右武門神,通常被貼在門上作為門神。

而門神鎮邪的淵源頗深。

民間居民住宅門口的武將門神基本都是隋唐名將秦瓊與尉遲恭。秦瓊又叫秦叔寶,此人武藝高強,人稱賽專諸,又稱神拳太保,雙鐧大將,鐧打山東六府,馬踏黃河兩岸。尉遲恭,隋唐大將,武藝高強,日佔三城,夜奪八寨,功累封鄂國公,幫助李世民打下天下建立大唐。而關於他們二人能成為門神,還有一段傳奇般的淵源。

據說唐太宗李世民玄武門之變後,李世民大舉屠殺李建成與李元吉的家族,甚至連嬰兒也不放過。晚上睡覺常常聽到臥房外邊拋磚擲瓦,鬼魅呼叫,弄得後宮夜夜不寧。有一段時間他經常做噩夢,夢到自己的哥哥和弟弟帶著妖魔鬼怪來殺他,心中十分害怕,夜間難以入眠,

於是李世民將此事告訴群臣。大將秦叔寶說:我戎馬一生,殺敵像砍瓜切菜切瓜,收屍如收拾螞蟻一樣,又怎麼會怕鬼魅?我願同敬德披堅執銳,把守宮門。李世民就同意了。

於是李世民就讓秦叔寶和尉遲恭手持兵器守在門前站崗,沒想到李世民果然能夠安心入睡。可時間長了,兩員大將長期夜不能寐,最後雙雙病倒,李世民只得命人將他們的形象畫在紙上,貼在門上,用來震懾妖魔鬼怪,從此邪祟便絕跡了。

秦叔寶和尉遲恭便被後世敬為門神,這古宅上的就是秦叔寶和尉遲恭,他們面目兇惡,被貼在門上,專門用來鎮妖驅邪。

想必這古宅的門神就是為了鎮壓進入裡面的邪魔外道,而這兩個門神看上去猙獰可怖,而且兩人的面目各異,右邊的一個是白臉,象徵白天,右邊的一個是黑臉,象徵黑夜,兩人一白一黑,一日一夜,足以將白天黑夜進入古宅的鬼魅斬盡殺絕。

其實,最初的門神不是秦叔寶和尉遲恭,而是神荼和鬱壘。

那是黃帝時期,在蒼茫的大海之中有一座度朔之山,山上有一顆大桃樹,枝幹蜿蜒盤伸三千里,桃枝的東北有一個萬鬼出入的鬼門,門有上兩個神人,一個叫神荼,一

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