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不一樣，但用法大同小異。”
奇門遁甲是由奇、門、遁甲三個概念組成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。
所謂的“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸，隱遁原則是按照甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸，這種個原則。可同序而順，可逆序而通，無相機可觀。
在這八門和六儀當中還配合這天蓬、天任、天衝、天輔、天英、天芮、天柱、天心、天禽九星。奇門遁甲佔測內容主要分為天、門、地三盤，象徵三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、己、庚、辛、壬、癸六儀）。
因而，根據具體方向位序，以六儀、三奇、八門，九星排局，以佔測事物性狀、動向，選擇吉地吉方，就衍變成了古代神秘文化中當中的一個特有的術數門類，因這種方法跟奇門遁甲大致相同，故而稱之為奇門術數。
當初漢初三傑之一的韓信點兵所有的“三三數之剩二，五五數之剩三，七七數之剩二，問物幾何”就是奇門術數最簡單的使用方法，而古代的很多帝王將相將之運用在建造陵墓。
眼前的這個黃腸題湊就是運用了這一術數，若要窺其全部精義，恐怕要從宋代趙普的《煙波釣叟歌》中攫取。
雖則世間有關奇門術數和奇門遁甲的書甚多，而此書是一部提綱挈領的著作，遁甲術數之大要，己盡囊在其中。小的時候，我的三爺爺就教過我，我卻不知所云。
現在想起來，要是當初三爺爺教我的時候，我耐心學的話，絕對是掌握奇門術數的一條捷徑，可惜我當初沒認真學，但二叔學了，當時三爺爺還讓他開入地眼，後來他沒開，現在只能依靠二叔所學的奇門術數之理來開啟這個巨大的棺槨了。
二叔站著看了一會之後，分析著說道：“按照先天八卦各個卦象的位置，這八個邊角分別對應了八卦的八個卦象。根據羅盤指示，我站的這個方位應該就是正北方向，這個位置在八卦當中是坎卦，坎卦對應的是奇門遁甲的休門，休門所在位置是九星當中的天蓬星。坎卦對應卦位為離卦，離卦處在的位置是正南方，對應的是景門天英星。天英星左側為天芮星，天芮星所在的是死門，對應坤卦列於西南方。西南方坤卦的對立卦象是艮卦，艮卦在東北方向，是屬生門，對應天任星。天任星其下為東，主震卦，位列傷門，為天衝星。天衝星所屬的東方對立的方向為西，西方兌卦，位列八門當中的驚門，屬天柱星。天柱星上位是西北方向，屬於八卦當中的乾卦，為生門，生門對應的是杜門，屬巽卦，位列天輔星。縱觀八門當中，只有生門和開門是兩吉門，要想進入這個黃腸題湊，就得按照開門位置的天心星座所指方向進入，如果稍有差池，就會喪命！”
二叔說完這些，我依照他說的，從他的身後繞過去，找到了他所說的西北方向，我記得在祖爺爺的書上就有這方面的記載，說是打盜洞應從西門角往下挖，這叫走生門。
然後我站在木質柵欄旁說：“二叔，這個位置就是所謂的生門了，這裡都是木頭，咱們怎麼打盜洞？”
王三順舉著火把也跟著過來了，他照著柵欄邊緣的木頭，說道：“這木頭這麼結實，怎麼也不太好弄，不如用火燒吧？”
二叔大聲說：“王老闆，你也太野蠻了吧！要是用火燒，咱們等會都得被煙嗆死，現在咱們先想著法兒進去，要知道這個黃腸題湊是我們倒鬥行裡最大的剋星，也是最難進入的。”
一時間，我們三人也沒了辦法。我手裡拿著鋤頭，無意識的對著眼前的柵欄巧了一下，傳來空空的聲音，好像柵欄的木板並不厚。
王三順聽到這聲音，驚訝的說：“咦！他孃的，我聽著這柵欄是空的，好像並不怎麼厚的聲音，小夥子，你把鋤頭給我！”
我疑惑道：“你要幹嘛？”我驚訝王三順別再做出什麼過激的行為。
王三順急切說：“來來來，快給我！”他已經迫不及待。
我拿過這把鋤頭，遞給王三順，王三順把火把交給我，吐了一口唾沫在手上，然後直接掄起了鋤頭就往上面夯去。
空曠的墓室裡，一陣咚咚的聲音傳來，好像是從地底下發出的，忽然又有大量吱吱嘶
