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有人來過了,不知道里面還有沒有棗?”

王三順說:“老水,既然咱們都來了,也就別管有沒有棗了,先進去看看再說,說不定還有呢?”

二叔說:“恐怕不太好,這木枋對的這麼結實,抽掉下面的上面的就會掉下來,到時候整個幕牆恐怕都會一股腦的塌下來,到時候,我們想出也出不來了!”

王三順出注意到:“咱們可以先用這個些木枋頂住,如果實在不行,用火把斜著放也可以,防止塌下來,然後快速的進去,拿完東西再出來不就行了嗎?”

二叔一想,雖然覺得不太保穩,但已經來了,恐怕也不好空手而歸,於是,二叔小心翼翼的抽掉其中的木枋,抽取的時候,用下面的木枋頂住上面的木枋,等抽出了空間,能容得下一個人進去時,二叔用自己手裡的火把一頭斜上,一頭斜下,呈對角放置,然後慢慢的鑽進去。

不可否認,人是一種好奇的動物,尤其是幹我們這一行的,要是知道里面有棺槨,不管棺槨裡有沒有值錢的東西,都要拼命倒一把,哪怕有再大的危險,都不在乎,這與拼死吃河豚是一樣的。

但倒鬥不是尋求刺激,而是赤裸裸的求財。

二叔最先進去的,這次我沒有讓王三順先進去,因為我跟二叔出來倒鬥,也想見識見識,這黃腸題湊裡到底有什麼稀奇古怪的東西!

進去之後,排在最前面的是一個几案,上面有香爐和陶器,二叔拿出自己帶的強光手電,照著几案上的明器,卻把眼睛停留在這個香爐上。

這個香爐造型很特別,爐身似豆形,通體用金絲和金片錯出舒展的雲氣紋。爐盤上部和爐蓋鑄出高低起伏的山巒,爐蓋上因山勢鏤孔,雕塑出生動的山間景色。山間神獸出沒,虎豹奔走,輕捷的小猴或蹲踞在巒峰高處、或騎坐在獸背上嬉戲玩耍,獵人手持弓箭巡獵山間。座把透雕成三龍出水狀,以龍頭擎託爐盤。實在是工藝精湛,裝飾華美。

我看後不斷的讚歎道:“乖乖,這玩意兒太精美了,要是拿到外面拍,估計起碼也得九位數吧?”

王三順的眼睛都直了,他忍不住道:“我的親孃啊,這香爐真是難得一見的珍寶,老水,看來這會咱們來對了,說不定墓主人的棺槨裡還有更精妙的寶貝呢!”要說王三順也是見過大世面的人,入眼的寶貝也見過不少,但見他剛才的表現,估計是沒怎麼見識這麼好的東西!

二叔仔細觀察這件柏木堆壘的墓室,偌大的墓室裡除了一個几案和案子上的青銅香爐以及陶器之外,後面就只有一具很大的棺槨。

按說黃腸題湊的中室要有墓主人生前使用的東西,大多也都是生活器具,也會有幾間耳室之類的,但這個黃腸題湊造的如此規模之宏大,裡面卻很寒酸,不由得不讓人感到納悶。

二叔看著這具棺槨,說道:“我記得史籍上記載,黃腸題湊一般有前堂、後室、梓宮、便房等複雜結構,但為什麼這個只有一具棺材,不覺得有點怪嗎?”

雖然我不知道黃腸題湊裡面到底該放什麼,不該放什麼,但這裡就孤零零的一具棺材,也沒什麼特殊的地方,那麼這棺材裡究竟又是什麼人?該不會真的就是傳說中的鑲戎吧,如果真是鑲戎,那麼寶藏應該就近在咫尺了?

不過看這跡象,似乎沒有倒斗的進來,那麼剛才出現的那些混亂的木枋又是怎麼回事?難道是比我們先來的倒鬥者對突然塌下來的木枋望而卻步,灰溜溜的逃了?

不可想象,也無法還原!

王三順卻是一臉的喜悅,光看到那個青銅錯金香爐就夠他高興一陣子的了。他站在棺槨前,問道:“老水,你覺得這棺槨裡會有什麼值錢的東西?”

二叔瞅了一眼,眉頭有些皺,說道:“這個可不好說,這是一座漢墓無疑,如果是諸侯王級別的人物,棺槨裡會有金縷玉衣,說不定還有玉握,玉九塞。金縷玉衣是用小玉片按等級以金絲聯綴,依死者體型製成玉衣,包裹屍體。這種葬制始於春秋、戰國、盛行於兩漢,多用於君王、貴族。后妃。至魏文帝時明令禁止,其後就絕跡了。玉握是古墓中死者手恃之王器,西漢中山靖王劉勝,雙手各持玉玻。東漢以後,一般以雙手握玉豚人殮,這種玉豚握玉,至魏晉南北朝不絕,但有的人在收古玩時把玉豚誤認為玉虎,是因為玉豚製作粗糙,刻線簡單,豬虎難辨。玉塞是以玉件塞死者孔竅能不腐朽。最完整的是“九竅塞”,眼、耳、鼻、口。肛門等塞玉的形狀各有不同。所以只要是漢代級別高的大墓,大多會有這些!”

王三順一聽如此多的玉器,已經按捺不住了,說

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