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王三順一直追問二叔答不答應,二叔沒有說話,卻在思索。我就想不明白,難道這塊玉上還暗藏著什麼驚天的秘密?
這就是一塊普通的龍鳳饕餮紋飾的玉佩,並沒有什麼特殊印記或者暗號,為什麼王三順會有如此古怪的要求?
我實在想不明白,王三順意欲何為,他到底打的什麼注意?但他卻始終不肯透露半個字的資訊。
我心裡猜測的就是,這個玉佩上隱藏著什麼天機,而王三順瞧出了其中的玄機,卻又不肯洩露天機。
二叔思考了一下之後說:“行,我可以帶你去,但是咱們得準備好工具,等會我給你列個清單,你準備好這些工具才能去!”
我有點不明白,我們都去過達摩寺塔地宮了,還要再去幹什麼,難道是去開啟地宮裡的其他三口龍鳳棺材,還是去去哪幾口身在地宮通道里的大鼎?實在想不明白。
既然他要去,我餓美女便答應了。有了上次準備不足的教訓,二叔還是心有餘悸的,這次若二次深入的話,定然要準備充足,不能像上次一樣,弄的狼狽不堪,措手不及。
二叔讓王三順準備了充足的乾糧和器具,包括一些短柄鏟,鋤頭,火把,蠟燭,強光手電之類的工具,末了,還讓王三順帶上糯米和酒以及開過光的符咒。
二叔的想法是:這次若再去的話,定然要開啟另外那三口棺材,說不定裡面還能找到解老八倒出的那種質地的玉馬,那可是價值連城。但令人糾結的是,龍鳳棺材裡的陰靈太過於兇戾,如果沒有一定的方法措施,還是相當危險的。
一切準備妥當之後,王三順把龍鳳饕餮紋飾玉佩的錢付給二叔之後,二叔交給了讓秀才替我們保管著這些錢,並讓他留在王三順的店裡,我和二叔、秀才與王三順準備妥當之後,一起前往達摩寺的方向出發了。
不過,這次二叔沒有先去達摩寺,而是再次登上了達摩寺後面的山,打算再看一遍這裡的風水。雖然之前看過了兩次,但王三順對倒出玉佩的這個地方非常的感興趣,不由得不讓二叔又懷疑自己起來!山路雖然崎嶇,但二叔已經不止是一次來了,對這上面的地形都很熟悉,輕車熟路的就上來了。
然後他再次對著這片地方的風水看了一遍。這裡的建築仍舊錯落有致,清一色的烏磚建築,屋舍之間櫛次鱗比,簷牙高啄,迂迴曲折,像鳥嘴一樣在半空飛啄。
這些亭臺樓閣,各自憑藉不同的地勢,參差環抱,迴廊環繞永珍鉤心,可謂古樸奢華。尤其是後面的那片古老的宅子邊上,栽種的樹木按序排列,一看就知道是按照風水格局栽種的。
這些樹木早先已經看過,它的左邊以銀杏樹為主,右邊以鳳凰樹為主,其中還有大葉梧桐,呈對稱之勢。從風水學來看,左為青龍,右為白虎,左為陽,右為陰,因此,左右兩邊的氣場是陰陽對稱的,以使得風水氣場平衡。
銀杏樹在風水學上被視為陽氣較重的樹木,又名龍眼樹,稱謂中帶有龍,適合栽種在左邊,契合青龍位陽氣較旺盛的氣場。而鳳凰樹名為“鳳凰”,實則陰氣較重,白虎位屬陰,所以鳳凰樹一般適宜栽種在右邊,符合白虎位的氣場。
在古代建築中,青龍、白虎位一般都有樹木鎮著氣場,使得住宅得以藏風聚氣,不受陰煞侵襲。兩樹代表的是青龍白虎,有如住宅的侍衛,能發揮侍衛護蔭的作用。
這樣的格局正應了風水陽宅中的青龍白虎,忠心護主的形勢。
二叔看罷,這裡風水確確實實跟上次看的一樣,的確是風水佳穴。而且從整個山形的走勢來看,山為秦嶺餘脈,迤邐而來,筆走蒼勁,這是典型的直龍入首格。龍從後入首,頂對來脈而結穴,這種撞背龍結穴發福最快,這種格式氣勢雄大,格局最佳。
然而,與我們一起上來的王三順卻拿著這塊龍鳳饕餮紋飾玉佩,對著山下的方向,從東南方向一直比劃到西南方向,他比劃一陣說道:“直龍入首格,氣勢煊赫,高屋建瓴,但此處西南角缺乏餘氣,無毯無唇,就好像只有院子沒有大門,又好比人沒有下巴和嘴唇,因此格局便失去,由直龍人首格變為橫龍入首格,龍從橫邊來,橫脈入首而結穴,或從左來,或從右來,所以在這片山形當中,最佳風水寶地並非這裡。”
二叔聽了王三順的觀山查勢後,又細細的琢磨一番,還真是由直龍化為橫龍,那麼格局便由此改變。看到此處,他暗暗的點了點頭。
我心道,看不出這王三順還懂風水,而且可能還比三叔還技高一籌,真是人不可貌相,海水不可斗量。
這個地方