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較結實，倒鬥者要是想直接打洞進入地宮冥殿，那是斷然不可能的，這也是倒鬥者最為頭疼的，所以，他們便選擇從遠方打洞，打到墓葬底部，從底下進入地宮冥殿，這一招在倒鬥行裡叫最頂天宮！”
一般而言，在山中修建陵墓不像在平地修建陵墓，山中修建陵墓必然會修建地宮，而在平地修建陵墓，儘管也能修建地宮，但是這樣的地宮容易塌陷，不如在山腹中修建的地宮結實。
陵墓為了修的堅固，在地宮裡一般都直接把山掏空，用天然的石壁作為墓牆，倒鬥者很難突破這道障礙，甚至說根本就逾越不了。
然而可惜的是，世上無論再堅固的墓葬，總得有一個虛位，陵墓的後殿是融氣之所，能夠將生氣融進其中。在修建陵墓時，為了保住這個風水位的形勢，達到固定風水不變的目的，陵墓的氣勢格局要達到藏風聚氣，但又不能修建的太過於死板，所以虛位更不能封得太實，要不然就對墓主人不利。
形止氣方蓄，從風水秘術的角度來說，就是為了藏風聚氣。如果墓葬中沒有這個虛位，風水再好也沒有一點用處。這就等同於巧婦難為無米之炊，沒有米，再好的烹飪技術都白搭。
另外，一般大型陵墓都修建的跟宮殿差不多，最後封口的時候，為了保守地宮中的秘密，都要把最後留下的一批工匠悶死在裡邊，那些有經驗的工匠，在工程進行的過程中，都會給自己留條後路，偷偷的修條嵌道，這種嵌道往往都在地宮的下邊。
不過這種工匠們為自己偷建的逃生秘道，是完全沒有風水學依據的，怎麼隱蔽就怎麼修，對陵墓格局的影響很大，但是卻始終無法禁止。
所以有經驗的倒鬥者就瞅準了虛位和嵌道，從嵌道打下盜洞，進入墓葬，來了翻堂找物，最終把墓葬給盜了。
二當家的聽了水潭清這麼說，便道：“我們現在也不知道這墓葬的入口在哪，該怎麼尋找這墓葬的入口？”
水潭清道：“這墓葬的入口應該就在這三清觀裡，我們現在還要回到三清觀看看，是否能找到墓葬的入口！”
接著他們三人便又回到的三清觀內，他們從前進到後進，又從後進到前進，左右廂房也都看了一遍，到就是沒有發現這墓葬的入口在什麼地方。
按照倒鬥不見天日的說法，在這個地方倒鬥，加上山下村民傳言的鬧鬼，山下人幾乎是不敢上山的，那麼也就是說，在這裡打盜洞倒斗的話，根本就不怕被人撞見，想倒鬥可以明火執仗的來，或者說叫明搶也行，那麼這墓葬倒斗的入口會在哪裡呢？
水潭清百思不得其解，他來到三清觀的院子裡，照著地上對應的日月星辰方位，他竟然奇怪的發現，這道觀裡竟有一個對應天星風水的穴眼。
天星風水是風水術的一個重要風水學，又名天穹青囊術，是風水術中最難掌握的一個分支。《九重陰陽風水訣》當中是沒有天星風水的，但水潭清在習得就重風水訣後，也悟透了其中的奧妙。
古人追求天人合一的境界，不僅要山脈水法，也要日月星辰。
從上古時代起，人們就經常觀看天象，研究星辰的變化，用來推測禍福吉凶，在選擇風水寶地的時候，也會加入天文學的精髓，天地之相去，八萬四千裡，人之心腎相去，八寸四分，人體金木水火土，上應五天星元，又有二十四星對應天下山川地理，星有美惡，地有吉凶。而在陰宅風水上，凡是上吉之壤，必定與天上的日月星辰相呼應，這是天星風水最基本的核心內容。
水潭清看到院子裡正好對應天星，他對二當家的和軍師道：“你們兩個過來，別找了，這個墓葬的入口在院子裡！”這一嗓子喊出之後，水潭清站定了位置等著二當家的和水潭清和軍師。
二當家的走進院子裡，他見水潭清站在院子裡，四十五度角對著天空仰望，二當家的看後便道：“老水，你傻逼拉嘰的，四十五度仰望天空的人都是大傻批，你這又是站在院子裡又是四十五度角，臉上還帶著些許的憂傷，就更像一個傻批了！簡直是傻批中的戰鬥批！”
水潭清聽到二當家的出言不遜，就要對他發怒，然而，當他看到二當家的之後，他忽然驚訝的道：“二當家的，你臉上怎麼有一塊瘀血斑？”
……
水潭清這話一說，嚇得二當家的臉色變了，他道：“什麼瘀血斑？”
軍師也跟著走了過來，他聽到水潭清如此說，便向二當家的臉上看去，果真在二當家的臉上看到一塊瘀血斑。軍師驚訝的道：“二當家的，你臉上怎麼會有一塊瘀血斑？”
二
